Domingo XXI

¿Quién es Dios para ti? 

23 de agosto de 2026

“ ‘¿Quién dice la gente que es el hijo del hombre?’. Ellos contestaron: ‘Unos que Juan el Bautista, otros que Elías....’. Él les preguntó: ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?’. Simón Pedro tomó la palabra y dijo: ‘Tú eres el Mesías, el hijo de Dios vivo’. Jesús le respondió: ‘¡Dichoso tú, Simón, ...... Ahora yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará’”. (Mt 16, 13-18)

La pregunta de Jesús a los discípulos sobre la opinión de la gente sobre él parece tan actual como lo son las encuestas que continuamente se están haciendo en una sociedad como la nuestra, sometida al dictado de lo que piense la mayoría. Pero, en realidad, lo que a Cristo le interesa es saber lo que piensa sobre él cada uno de nosotros.

Jesús nos pregunta directamente: ¿Quién soy yo para ti?. Y no se conforma con una respuesta de libro, teórica y retórica. Porque de poco sirve decir: "Eres el primero en mi vida", si luego, en la práctica, lo más importante es la televisión -a juzgar por el número de horas que pasamos ante ella en comparación con los escasos minutos que dedicamos a estar con el Señor rezando- o el trabajo o las diversiones.

Sólo cuando reconocemos, con obras y no con palabras, el señorío de Dios en nuestra vida, sólo entonces Cristo puede confiarnos la tarea de evangelizar, de ser sus testigos, de ser piedras sólidas sobre las que poder construir el edificio de la Iglesia. Mientras tanto, por muchas cualidades que tengamos y por mucha necesidad que haya, Él no puede contar con personas para las cuales Dios es una cosa más y a veces ni siquiera eso. Dios te está necesitando, pero para poder encargarte el trabajo que te tiene encomendado quiere ocupar el primer lugar en tu corazón. Si no lo puede hacer, será culpa tuya.

Propósito: Compara esta semana el tiempo dedicado a la oración y a las obras de caridad con el que pasas ante el televisor. Si Dios es lo primero, reza más y ve más a misa.

Domingo XX

La fuerza de la humildad 

16 de agosto de 2026

“Él le contestó: ‘No está bien echar a los perros el pan de los hijos’. Pero ella repuso: ‘Tienes razón, Señor; pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos’. Jesús le respondió: ‘Mujer, ¡qué grande es tu fe!, que se cumpla lo que deseas’. En aquel momento quedó curada su hija” (Mt 15, 25-28)

El Evangelio de esta semana nos ofrece el modelo de una mujer que pedía a Jesús la curación de su hija. Aunque el Señor -extrañamente y para probar su fe- la comparó con un perro, ella no respondió con enojo y siguió insistiendo con humildad. Esa humildad fue la que abrió el corazón de Jesús y consiguió el milagro.

Estamos, pues, ante un ejemplo de cómo debe ser nuestra oración: perseverante y humilde. Con frecuencia pedimos a Dios cosas que, al cabo del tiempo -a veces incluso poco tiempo- hemos dejado de solicitar; en el fondo es que no nos importaban demasiado. También con mucha frecuencia, más que pedir exigimos; nos comportamos ante Dios no como ante el Señor sino como ante el criado. Tratamos a Dios como si estuviera a nuestro servicio y como si su principal obligación consistiera en darnos gusto y satisfacer nuestros caprichos. Sin la humildad es imposible la oración, inclusive la de petición. El que es humilde sabe que lo que pide es un don, algo a lo que no tiene derecho y, por lo tanto, no se enfada si no se le concede. Si se lo dan, lo agradece; si no lo recibe, acepta el misterio y agradece el resto de cosas maravillosas que Dios le ha dado. Si pidiéramos así seguramente recibiríamos más y, en todo caso, lo que no recibiéramos no nos serviría de motivo de crisis de fe, como les sucede a aquellos que se alejan de Dios cuando éste no les ha dado lo que pedían.

Propósito: Analizar bien qué necesitamos pedir, para insistir en ello. Y luego pedir con humildad, diciéndole al Señor que no nos vamos a ir de su lado si no nos lo concede.

Domingo XIX

Por qué has dudado?

9 de agosto de 2026

“Pedro bajó de la barca y echó a andar sobre el agua acercándose a Jesús; pero, al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó: ‘¡Señor, sálvame!’. En seguida Jesús extendió la mano, lo agarró y le dijo: ‘¡Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?’” (Mt 14, 31-33)

Lo normal en la vida es atravesar momentos de duda, momentos en los cuales nos parece que Dios está muy lejos de nosotros, si es que existe. Son los momentos decisivos, los momentos en que se pone a prueba nuestra fe. Quisiéramos que el Señor nos respondiera siempre rápidamente, que nunca tuviéramos la sensación de soledad, que Dios nos solucionara los problemas cuando nos agobian.

En cambio, la enfermedad, la decepción, el fracaso, nos hacen sentir con toda su crudeza el peso de aquella cruz que llevó Cristo sobre sus hombros y que también a él le llevó a preguntarle al Padre por qué le había abandonado.

Para salir de esta situación no hay nada como recordar los dones recibidos en el pasado, las pruebas que en tantas ocasiones Dios nos ha dado de su existencia y de su amor solícito por nosotros. Desde ahí, no nos queda más remedio que ponernos en sus manos y, pidiéndole que nos ayude, hacer como Pedro: arrojarnos al lago para hacer lo imposible: andar sobre las aguas con la ayuda de Dios. Y si sentimos que nos hundimos, que nos falta la fe, no dudemos en pedir ayuda como hizo San Pedro, aunque el Señor nos regañe por nuestra poca fe. Andar sobre el agua, símbolo de entender los planes de Dios, no nos es posible. Del mismo modo que nuestra naturaleza impide lo que permite a los peces, nuestra inteligencia se encuentra limitada para comprender los planes de Dios. Pero tener fe sí es posible. Creer sin entender, aceptar el misterio, asumir que Dios es más grande que nosotros, está a nuestro alcance, con su gracia.

Propósito: Cuando tengas un problema y te parezca que Dios no te ayuda, recuerda momentos anteriores. Ten paciencia y no olvides que Dios escribe derecho con renglones torcidos.

Domingo XVIII

Dadles vosotros de comer

Fiesta de Santa María de los Ángeles

y del Perdón de Asís

2 de agosto de 2026

“Se acercaron los discípulos a decirle: ¡Estamos en despoblado y es muy tarde; despide a la multitud para que vayan a las aldeas y se compren de comer’! Jesús les replicó: ‘No hace falta que vayan, dadles vosotros de comer’” (Mt 14, 14-16)

Esta semana el Evangelio nos propone como punto de referencia para nuestra vida el milagro de la multiplicación de los panes y los peces. Hemos elegido, de este hermoso relato, la frase de Cristo, dirigida a los discípulos y referida a la multitud que pasaba hambre: “Dadles vosotros de comer”. Se trata de un mandato vigente, pues sigue habiendo multitudes que pasan hambre.

Nosotros, como aquellos sorprendidos apóstoles, solemos contestar diciendo que no tenemos prácticamente nada con lo que cumplir ese mandato; no somos ricos, no tenemos capacidad para influir en las grandes decisiones políticas, no podemos crear puestos de trabajo. Sin embargo, el Señor está dispuesto a hacer milagros con tal de que pongamos algo de nuestra parte, con tal de que pongamos simplemente lo poco que tenemos.

Por lo tanto, no te fijes tanto en la inmensidad de las necesidades sino en lo que tú puedes hacer. La Madre Teresa decía que lo que podemos hacer es muy poco, pero que ese poco es lo que da sentido a nuestra vida. Será una gota de agua en un desierto, pero al menos habrá quitado la sed a una persona.

Propósito: Examinar nuestras posibilidades de ayudar al prójimo: dinero, tiempo, cultura. Hacer propósitos concretos sobre ello y luego, al final de la semana, revisar lo hecho.

Domingo XVII

La bendición de saber dónde está el tesoro 

26 de julio de 2026

“El reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo: el que lo encuentra, lo vuelve a esconder, y, lleno de alegría, va a vender todo lo que tiene y compra el campo” (Mt 13, 44).

El católico debería levantarse cada mañana diciéndose a sí mismo: “¡Qué suerte tengo!, ¡qué bendecido soy!”. Y no porque las cosas le vayan bien en lo económico, o porque su salud sea siempre excelente, o porque en su familia no existan dificultades. La suerte nos viene de tener fe, de saber que Dios existe y que ese Dios no sólo es el Creador y el Señor sino el Padre lleno de amor que nos quiere como somos.

Puedes pensar que la fe no te ahorra dificultades. No es verdad, ya que cualquier situación por mala que sea es susceptible de empeorar y, probablemente, si no tuvieras fe tu situación sería aún peor. La fe al menos te sirve para no desesperar, para luchar, para no rendirte. Y ese es el único camino de la victoria. Si no tuvieras fe, no sólo tendrías los mismos problemas o aún mayores, sino que además, muy probablemente, no tendrías la fuerza que da Dios, el consuelo que viene de Dios, para enfrentarte a ellos.

Por eso tenemos que considerar que la fe es una suerte. Y debemos cuidar esa fe, para que no se apague ni se vuelva tibia. Cualquier cosa antes que perderla. Para ello, nada mejor que la oración, pues rezar es estar en contacto con Dios, el origen y fin de nuestra fe. Si tienes dudas de fe, no te devanes la cabeza buscando argumentos, reza más, comulga más, acércate al Señor más.

Propósito: Sé consciente de la bendición que tienes por tener fe y cuida ese don, evitando ponerte en situaciones que la hagan peligrar. Reza más y pídele al Señor que te aumente la fe.

Domingo XVI

Manos llenas

19 de julio de 2026

“El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras la gente dormía, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó” (Mt 13, 24-25).

Esta parábola es una fiel descripción de la vida misma. Mientras algunos se esfuerzan por hacer el bien, otros van por detrás sembrando cizaña, haciendo el mal, destruyendo la labor que los otros han hecho. Y como es más fácil destruir que construir, con frecuencia tenemos la impresión de que el mal avanza y de que el bien pierde continuamente terreno. Esto nos suele producir desánimo e incluso crisis de fe, y con frecuencia –como en la parábola-, le preguntamos al Señor que por qué lo permite, que por qué no interviene.

Dios tiene su tiempo y, desde luego, no es el nuestro. Debemos fiarnos de Él, pues sabe lo que se hace. Pero podemos y debemos hacer algo más. No basta con no desanimarse, hay que pasar a la acción e intentar vencer al mal con el bien. Debemos trabajar más rápido que nuestros enemigos y para ello tenemos que pensar en el magnífico salario que Cristo nos ha prometido: la vida eterna. ¿Qué haríamos por dinero? ¿No perdonaríamos, no socorreríamos, no estaríamos al lado del que sufre? Y si eso lo haríamos por cantidades más o menos grandes de dinero, ¿por qué no hacerlo por amor a un Dios que es nuestro Creador, que ha dado la vida por nosotros y que –no lo olvidemos- nos va a juzgar?

Propósito: Vencer el mal a fuerza de bien. Establecer propósitos concretos, a nuestro alcance, para no caer en la generalización y la vaguedad. Y no desalentarse.

Domingo XV

Dar frutos

12 de julio de 2026

“Salió el sembrador a sembrar. Al sembrar, un poco cayó al borde del camino; vinieron los pájaros y se lo comieron..... El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos ciento, otros sesenta, otros treinta” (Mt 13, 3-9)

No necesitamos muchas explicaciones para entender la parábola del sembrador. Necesitamos más bien honradez para reconocer que en cada uno de nosotros se ha producido la siembra y en cambio no siempre se ha producido el fruto, o todo el fruto que podría haberse dado. Y no es porque la semilla no fuera buena, o porque no fuera bueno el campo, sino más bien porque el labrador -nosotros- no hemos cuidado el terreno, no hemos sabido sacar partido a los dones de Dios.

Quizá la mediocridad sea propia de la naturaleza humana, pero aun así es una lástima, una gran pérdida. Cabe recordar aquellos versos de José María Pemán, en "El divino impaciente", puestos en boca de San Francisco Javier:

"Soy más amigo del viento, señora, que de la brisa. Y hay que hacer el bien deprisa, Que el mal no pierde momento".

Nos quejamos con frecuencia de las cosas que van mal. ¿Por qué no nos preguntamos qué podríamos hacer, qué hemos hecho o qué estamos haciendo para que vayan bien? Nadie te culpará de no haber hecho el bien que no puedes hacer, pero tus pecados de omisión serán inscritos en tu cuenta para siempre y probablemente constituirán la parte más larga, más oscura, más pesada en el día del juicio.

Propósito: Cada vez que tengas ganas de quejarte de algo que va mal, en tu trabajo, familia o sociedad, piensa: ¿Qué puedo hacer, qué he hecho, qué estoy haciendo? Y haz algo.

Domingo XIV

Consuelo de afligidos

5 de julio de 2026

“Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera” (Mt 11, 28-30)

Con frecuencia, Jesús habló a sus seguidores de las dificultades que entrañaba su seguimiento. Les advirtió reiteradamente que ser su discípulo significaba seguir un camino difícil e incluso peligroso. De esta manera mostraba un comportamiento contrario al que suelen usar los políticos, que prometen todo tipo de venturas y soluciones a los que les den el voto.

En esta ocasión, sin embargo, el Señor quiere dejar claro que seguirle es también encontrar alivio y ayuda, aun en medio de las dificultades y del necesario "cargar con el yugo". Nosotros sabemos que eso es verdad y que nadie como Cristo nos consuela, porque sólo Él puede penetrar hasta el fondo de nuestro corazón y darnos un tipo de ayuda diferente. La ayuda que nos ofrece el Señor no es, con frecuencia, la que a nosotros nos gustaría -quitarnos los problemas a golpe de milagro-, sino la de acompañarnos en nuestra lucha y darnos fuerza para que afrontemos os problemas y los resolvamos o, al menos, podamos ser felices en cualquier circunstancia. Por eso habla Jesús de que el “yugo” permanece, aunque gracias a él se vuelve “ligero”.

Jesús hace esa labor directamente, en la oración, a través de la Eucaristía. Pero la quiere hacer también mediante intermediarios, mediante sus seguidores, mediante nosotros. Imitar a Cristo, imitar a María, siendo "consuelo de afligidos" es un proyecto excelso de vida. Demos a los demás el consuelo que hemos recibido. Seamos para ellos canales que les acercan y conducen al único capaz de aliviar todo dolor.

Propósito: Primero: recibir el consuelo que necesitamos, en la oración y la Eucaristía. Segundo: descubrir dónde hay personas sufriendo y ser su consuelo en el nombre de Cristo.

Domingo XIII

El lugar de Dios

28 de junio de 2026

“El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; y el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. El que encuentre su vida, la perderá y el que pierda su vida por mí, la encontrará.”  (Mt 10, 37-39)

         Si alguien se atreviera a decir a un padre que tiene que amarle más que ama a su hijo, o si se atreviera a decirnos a cualquiera que tenemos que amarle más que a nuestra propia vida, pensaríamos que está loco o que tiene una soberbia infinita. Nadie puede pedirnos semejante entrega. Nadie, excepto una persona: Dios. Él sí que tiene derecho a estar en el primer lugar de nuestro corazón, de nuestra vida, de nuestros intereses. Tiene ese derecho por ser Dios, por ser nuestro Creador, por ser nuestro Redentor.

         Por eso, esta semana intentaremos vivir este fragmento del Evangelio de San Mateo haciendo un examen de conciencia para ver en qué lugar real está Dios dentro de nuestra escala de valores. ¿Es antes el trabajo o Dios? ¿Es antes la diversión o Dios? Para ello será útil que nos fijemos en el tiempo que dedicamos a cada cosa. Es natural que dediquemos más tiempo a trabajar que a rezar, pero no tanto que no quede nada para lo segundo. Y lo mismo pasa con el descanso. El valor que damos a las cosas –y a las personas- se mide por el tiempo que pasamos con ellas. El tiempo que dedicamos a Dios nos da la medida de la importancia que para nosotros tiene Dios. Y después vendrá lo demás: actuar conforme a nuestra conciencia, aunque eso nos suponga algún problema. Pero, no lo olvidemos, poner a Dios en el primer lugar de la vida, que es el que le corresponde, no significa olvidar o despreciar al resto; significa que, por amor a Dios, vamos también a amarles a ellos, incluso cuando no nos apetezca.

Propósito: Dedicar todos los días un tiempo a la oración. Analizar, en el examen de conciencia, si hay algún comportamiento nuestro que no es propio de un cristiano.

Domingo XII

No tengáis miedo

21 de junio de 2026

“No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No; temed al que puede destruir con el fuego alma y cuerpo” (Mt 10, 28)

“No tengáis miedo”. Estas palabras de Cristo fueron de un gran consuelo para aquellos primeros cristianos, que sabían que por seguir al Maestro iban a correr la misma suerte que Él y que, por lo tanto, sufrirían persecución y quizá martirio. Jesús quiere asegurarles que les espera la recompensa de la vida eterna y que eso es lo que verdaderamente importa, pues al final, con persecuciones o sin ellas, la vida termina por pasar y la muerte llega de todas las maneras y a todos.

Hoy, sin embargo, parece que a quien se le tiene miedo es al propio Cristo. Son muchos los católicos que rehúyen hablar con Él, que no quieren decirle aquella hermosa oración de San Francisco: “Señor, que quieres que haga”. Tienen miedo a que Cristo les complique la vida, que les pida ayuda para evangelizar, para consagrarse a Él, para ayudar a los pobres. Van, incluso, a misa, pero no quieren participar en nada, no quieren comprometerse para nada. Deberían recordar las palabras del ángel en el Apocalipsis: “A los tibios los vomito”. Hay que vencer el miedo a Cristo. Él nos ama y no nos pedirá nada que no sea bueno para nosotros. Hagamos nuestra la oración de San Agustín, cuando le pedía fuerzas al Señor para seguir su camino: “Señor, da lo que pides y pide lo que quieras”.

También hay que vencer otro miedo, el de que nos identifiquen con Cristo, el de que sepan que somos cristianos. Si, por serlo, nos dieran premios y alabanzas, seguro que muchos no lo ocultarían. Pues bien, ser seguidor de Cristo es un honor, es lo más noble y grande a que puede aspirar un ser humano, pues lleva consigo ser hijos de Dios. ¿Por qué tener complejo y vergüenza de ello?

Propósito: Rezar los puntos de la oración: me fío de ti, te quiero, te adoro, te doy gracias, te pido perdón, te pido gracias, me ofrezco a ti, como María. Sin miedo a lo que Dios pida.

Domingo XI

Ovejas sin pastor

14 de junio de 2026

“Al ver Jesús a las gentes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies”. (Mt 9, 36-37)

Este fragmento del Evangelio es como una radiografía del corazón de Jesús. San Mateo nos informa de sus sentimientos al ver a tanta gente que no tenía dirección espiritual, guía moral en la vida. El Señor siente una profunda pena y podemos deducir que es precisamente ese sentimiento el que le había movido a hacerse hombre y venir a la tierra. La compasión es, pues, uno de los sentimientos más profundos que anidan en el corazón de Cristo. Pero esa compasión no es meramente sentimental, sino que es operativa: se traduce en obras. Cristo no ve los problemas y se limita a llorar por ellos, sino que pone manos a la obra para resolverlos. Y en ese es, precisamente, donde nosotros debemos imitarle.

Hoy, quizá más que nunca, se cumple lo de que muchos están como “ovejas sin pastor”. Hay muy buenos pastores, pero también hay otros que no lo son tanto. Muchos católicos se extravían tras las sectas y otros abandonan la práctica religiosa. Es responsabilidad nuestra pedirle a Dios que aumente las vocaciones, hablar con jóvenes para proponerles la consagración y suplir las carencias llevando a cabo obras de apostolado. También es nuestra responsabilidad, si vemos que algunos pastores andan errados y extraviados, rezar por ellos y hablar con ellos, a fin de que también ellos vuelvan a la comunión plena con Jesucristo y dejen de dar mal ejemplo a los fieles.

Propósito: Rezar y ofrecer sacrificios por las vocaciones sacerdotales y religiosas. Hacer apostolado, especialmente entre aquellas personas alejadas de la Iglesia. Ser testigos de Dios.

Corpus Christi

Ser alimento para los demás

7 de junio de 2026

“Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que come de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo” (Jn 6, 51-52)

Las palabras de Cristo en las que se define a sí mismo como “pan”, como alimento que da la vida, no son sólo metáforas o símbolos. La fe en la presencia real del Señor en la Eucaristía nos permite entender lo que era casi imposible para la mentalidad judía de la época de Cristo. Nosotros sabemos, por fe y por experiencia, que ahí está verdaderamente presente el Señor y que alimentarse de su carne y de su sangre lleva consigo la vida. 

Sin embargo, esto –la ayuda que recibimos del Señor- es sólo un aspecto de la Eucaristía. Hay otro: Cristo se nos da como alimento no sólo para fortalecernos a nosotros, sino para que, recuperados de nuestras fatigas, llevemos la fuerza que de Dios hemos recibido a los que carecen de ella.

 Por eso, esta semana, la “palabra de vida” nos invita a intentar ser nosotros alimento para los demás, fortaleza y consuelo para los demás, lo mismo que el Señor lo ha sido y lo sigue siendo para nosotros. Si Cristo ha sido alimento para nosotros, seámoslo nosotros para todos aquellos que están necesitados de ayuda, de consuelo, de esperanza.

Propósito: Aliméntate de la Eucaristía, si puedes diariamente. Reza ante el Sagrario y busca ayuda y consuelo en él. Y luego, ayuda a los demás como has sido ayudado.

Santísima Trinidad

En la tierra como en el cielo

31  de mayo de 2026

“Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único, para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna” (Jn 3, 16)

La Santísima Trinidad –el hecho de que exista un solo Dios y tres personas distintas de la misma naturaleza y dignidad- es un “misterio”, algo que aceptamos por la fe porque la razón no consigue entender, lo cual no significa que sea “irracional”. Pero es también un gran regalo que nos hizo Jesús al revelarnos cómo era Dios, la naturaleza e intimidad divina.

El hecho de que Dios sea uno y trino a la vez, uno y diferente, nos indica cuál es el modo de vivir que se tiene en el cielo. Un vivir “trinitario” es un vivir “en familia”. O, dicho de otro modo: Dios es familia. El amor es la esencia de Dios, pero no sólo como amor que se da a los extraños –entre ellos a los hombres- sino también como amor que establece las relaciones internas en la divinidad. En el cielo, por lo tanto, se vive amando; amando a aquel con el que se comparte lo esencial –la naturaleza divina- y con el que hay legítimas diferencias –las tres diferentes personas-. Y si esto es así en el cielo, deberemos intentar que sea también así en la tierra, pues Cristo nos enseñó a rezar pidiéndole justamente eso al Padre.

 Por lo tanto: acepta las diferencias legítimas y busca la unidad. En todo y siempre: ama.

Propósito: Busca la unidad y acepta las legítimas diferencias. Para lo primero perdona y pide perdón si la unidad se ha roto. Para lo segundo: respeta como te gustaría ser respetado.

PENTECOSTÉS

Paz a vosotros

24  de mayo de 2026

“En esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: ¡Paz a vosotros¡ Y diciendo esto les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría” (Jn 20, 20)

El Espíritu Santo es un don del Señor resucitado. Un don extraordinario que va acompañado de otros dones. Uno de ellos es el de la paz. Otro es el de la alegría. Sin embargo, ni la paz ni la alegría que acompañan al Espíritu, tienen que ver con las que a menudo buscan los hombres. Para muchos, la paz es fruto de la guerra y la alegría va unida al dinero y al gasto. Para los cristianos, la paz nace del amor y de la justicia, mientras que la alegría va unida a la generosidad. La paz nace también de otra cosa: la reconciliación, el perdón. Un perdón que se recibe –del ofendido, de Dios en la confesión- y que se da; un perdón que nos abre las puertas de la santidad.

 Estas son, pues, las cuatro claves de Pentecostés: paz, alegría, perdón, santidad. Debemos pedirle al Espíritu Santo que nos regale esos dones y debemos trabajar para que, una vez otorgados, echen raíces en nosotros y fructifiquen abundantemente. ¿Qué puedo hacer yo por la paz? ¿Tengo esa alegría que poseen los que aman? ¿He perdonado o he pedido perdón? ¿Busco la santidad? Son las cuatro preguntas que debemos responder esta semana.

Propósito: Trabajar por la paz haciendo el bien, evitando o quitando tensiones, perdonando y pidiendo perdón, ayudando a quien lo necesita. Y confesarse.

Ascensión del Señor

La mayoría de edad

17  de mayo de 2026

“Id y haced discípulos de todos los pueblos... enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado” (Mt 28, 19).

La Ascensión del Señor al cielo supuso, sin duda, un enorme pesar para los apóstoles. Cierto que el dolor de la separación quedaba mitigado por las "presencias" de Cristo en la tierra -la Eucaristía, la Palabra, los Apóstoles, el prójimo necesitado, su presencia en medio de los discípulos-, así como por la asistencia maternal de la Virgen y por la esperanza en volverse a encontrar con él en la vida eterna.

Pero, además del dolor, la ausencia de Cristo representaba un vacío que ahora eran ellos, los apóstoles, los discípulos, los que habían de llenar. Es como cuando muere una de esas grandes personalidades que lo han sido todo en la vida de muchos, en la empresa o en la familia; da la impresión de que, con su partida, todo se vendrá abajo, pues parece inimaginable que se pueda llenar el hueco que ha dejado tan importante personaje. Si los que le rodean piensan así, inevitablemente se producirá la crisis y la ruina. Si, en cambio, conscientes de su pequeñez pero sin acobardarse por ella, intentan imitar al gran personaje, quizá no logren las cotas que él alcanzó, pero todo irá adelante. Además, esta lucha les hará crecer, lo mismo que crecen los árboles pequeños cuando el gran árbol que les daba sombra desaparece.

Cristo está en el cielo y nosotros en la tierra. Debemos luchar por Él y por su Reino. Con la ayuda del Espíritu Santo, de la Virgen, de los santos. Con el alimento de la Eucaristía. Es la hora de nuestra mayoría de edad. Es la hora de demostrarle al Señor que puede contar con nosotros, que hemos asimilado sus enseñanzas, que -con la ayuda de su gracia, sin la cual no podemos hacer nada- estamos dispuestos a llevar a cabo la tarea evangelizadora que nos confió.

Propósito: Cuando no sepas qué hacer ante un problema, pregúntate qué haría Cristo, cómo lo habría resuelto Cristo. Luego pídele ayuda a Él y ponte a hacerlo.

VI Domingo de Pascua

Amar para ver

10  de mayo de 2026

“El que acepta mis mandamientos y los guarda, ese me ama; al que me ama, lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él” (Jn 14, 21)

San Anselmo, uno de los grandes pensadores cristianos de la Edad Media, acuñó una frase que resume muy bien la actitud del creyente en la búsqueda de la verdad, en el estudio de la filosofía: "Credo ut intelligam” (creo para entender). La fe, según San Anselmo, abre a nuestra inteligencia nuevos horizontes; nuestra razón, cuando llega a su límite, recibe la ayuda de la fe y puede así otear nuevas perspectivas.

Sin embargo, eso no es suficiente, porque el hombre no es sólo razón, no es sólo inteligencia. O, mejor dicho, hay una sabiduría que se aprende de un modo distinto al estudio y a la reflexión. Es la sabiduría del corazón. Aquella de la que dijo Pascal: "El corazón tiene razones que la razón ignora". Se trata de disponer de ambas fuentes de conocimiento: la razón, y el corazón, es decir, el amor. Es el amor el que nos hace entender o por lo menos aceptar ciertas cosas. Así lo enseñó Jesús cuando dijo: "Al que me ama... me revelaré a él". No dijo: "Al que piensa en1mí", ni tan siquiera "al que cree en mí" -aunque ya la fe es una forma de amor-. Hace falta amar a Jesús para entenderle del todo, del mismo modo que una madre entiende al hijo más que nadie, precisamente porque le ama. Ama, pues, y entenderás.

De este modo, la “palabra de vida” de esta semana nos invita a ser hombres completos, que no usen sólo una parte de sus cualidades o capacidades. Nos invita a utilizar la cabeza, pero también el corazón. Nos invita a amar, sabiendo que el amor es la puerta de la fe, la puerta del entendimiento de las cosas de Dios y también de las cosas de los hombres. Cuando amamos, y sólo cuando amamos, es cuando nos damos cuenta de la sabiduría, de la razón, que tiene la Iglesia para mandar ciertas cosas y prohibir otras.

Propósito: Cuando tengas alguna duda de fe, o sobre alguien, ponte a amar. El amor será la puerta que te dé la luz. No te encierres, pensando que sólo amarás si ves. Ama y verás.

V Domingo de Pascua

Muchas formas de amar al mismo Dios

3  de mayo de 2026

“No perdáis la calma, creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias, si no, os lo habría dicho, y me voy a prepararos sitio” (Jn 14, 1-2)

“En la casa de mi Padre hay muchas estancias”. Con esta frase, el Señor, quizá, quería indicarnos que en el Cielo había moradas para muchos y que la salvación no estaba restringida a unas cuantas decenas de escogidos. Pero también nos indicaba que podían estar allí otros que no fueran de los nuestros, o sea, que la salvación estaba abierta a personas no católicas, tal y como enseña la Iglesia. En todo caso, seguro que se refería a que hay muchas formas legítimas de seguirle a Él, siempre que se viva en comunión con la Iglesia. En ocasiones, los católicos perdemos el tiempo criticando a otros católicos que pertenecen a grupos o movimientos diferentes. Algunos absolutizan hasta tal punto las peculiaridades de su espiritualidad que consideran que quienes no están en su grupo no son verdaderos y auténticos cristianos, no tienen la calidad suficiente o, al menos, pierden de alguna manera el tiempo.

Hay diferencias que, efectivamente, no son legítimas, como aquellas que nacen de una interpretación equivocada de la palabra de Dios o la supresión de alguna norma moral. Por eso es importante aceptar el Magisterio del Papa y los obispos, que son quienes tienen el don del Espíritu para discernir. Hecha esta salvedad, y es la jerarquía de la Iglesia quien tiene el poder para discernir qué camino no es plenamente católico, a nosotros nos toca respetar el camino del otro. Y, sobre todo, nos toca respetar las legítimas diferencias que existen entre los seres humanos, sin pretender que todos sean o piensen como nosotros. Alégrate de que en la Iglesia haya caminos distintos y ama el camino del otro como si fuera el tuyo.

Propósito: Acepta al otro como es, no pretendas convertirle en una copia tuya. Respeta su derecho a ser diferente, en aquellos puntos en los que ser distinto sea legítimo.

IV Domingo de Pascua

La Iglesia es la puerta

26 de abril de 2026

“Os aseguro que el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ese es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas.”  (Jn 10, 1-3)

      ¿Se imaginan a un cristiano enamorado del mensaje del Señor pero que no soportara a Cristo? ¿Se imaginan a un franciscano entusiasmado con el mensaje de sencillez y pobreza del santo de Asís pero que no aceptara a San Francisco? Sería un absurdo, un contrasentido. Cada casa espiritual, lo mismo que cada casa material, tiene una puerta y si se es de la casa y no un ladrón o bandido, hay que pasar por ella. Cristo es la puerta del cristianismo y no se puede ser cristiano sin amar a Cristo, desear seguir a Cristo, adorar a Cristo.

      Teóricamente todos están de acuerdo con esto. Sin embargo, en la práctica, muchos se construyen un Cristo a su medida. Ayudados a veces por algunos teólogos que no están en comunión con la Iglesia o por algunos sacerdotes, seleccionan y suprimen del mensaje de Cristo lo que no les gusta, con la excusa tan repetida en estos tiempos de que quizá eso no lo dijo el Señor sino que es posible que fuera una adherencia posterior, fruto de los intereses de los Papas de Roma por mandar, o cosas así que tan a la ligera se dicen.

      Para nosotros, siempre fieles a Cristo y a su Iglesia, como María, como San Francisco, seguir al Señor es no sólo pasar por la puerta de Él como Maestro, sino también por la puerta de la Iglesia, que es la que en cada momento concreto de la historia nos ayuda a discernir lo que quiere Dios. No hay que olvidar que la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo y que no se puede estar con Cristo sin estar con la Iglesia.

Propósito: Ten una relación personal con el Señor, que es tu pastor, mediante la oración. Y cuando tengas dudas acerca de alguna norma moral, acepta lo que dice la Iglesia.

III Domingo de Pascua

No eches de tu lado a Cristo

19 de abril de 2026

 “Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerle” (Lc 24, 14)

El Señor, según nos cuenta San Mateo no dejó sólo su presencia real ligada a la Eucaristía. También quiso quedarse con nosotros a través de otra "sustancia" singular: el amor y el amor recíproco. Efectivamente, Él ligó su presencia a la unidad entre sus discípulos: "Donde dos o más están unidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mt 18, 20). Por eso los dos discípulos que huían de Jerusalén camino de Emaús, a pesar de su cobardía y de su falta de fe, llevaban con ellos la presencia de Cristo, pues se querían y estaban unidos en el nombre del Señor. Sin embargo, no lo sabían y por eso no lo reconocían.

También a nosotros nos puede pasar lo mismo. Es posible que no nos demos cuenta de que el Señor está en nuestro hogar y que le expulsemos de allí cuando nos enfrentamos unos a otros, cuando hay violencia o tensiones. A veces, con mucha frecuencia, eso se produce por naderías, por insignificancias, por puro egoísmo. Echamos a Jesús de nuestro lado cuando rompemos la unidad, cuando desaparece el amor recíproco. Le invitamos a que esté entre nosotros, por el contrario, cuando amamos al prójimo en nombre del Señor, como amó el Señor y por el Señor. Y el Señor amó con una motivación religiosa -por Dios- y con un amor que incluía el perdón y la generosidad.

También podemos echar de nuestro lado a Cristo, o al menos no darnos cuenta de su presencia y por lo tanto no valorarla, cuando consideramos que Él nos ha abandonado por el hecho de estar pasando dificultades. Aunque no sintamos a Cristo, no debemos dudar ni de su presencia ni de su amor.

Propósito: Analiza tus relaciones comunitarias (familia, amigos, trabajo...), para ver si te estás comportando de modo que el Señor esté presente, para ver si hay unidad.

II Domingo de Pascua

Ser el cuerpo vivo de Cristo

12 de abril de 2026

“Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo” (Jn 20, 25)     

El relato evangélico de esta semana nos invita a meditar sobre la aparición de Cristo resucitado a los apóstoles en ausencia de Tomás y la posterior aparición del Señor en presencia de éste. La petición de Tomás, que reclama pruebas “palpables” para creer en la resurrección de Cristo, es la petición de muchos hombres, que se niegan a aceptar todo aquello que no puede ser demostrado por la razón o comprobado por los sentidos y que, al hacerlo, se cierran a sí mismos las puertas de la fe.

La "palabra de vida" la viviremos intentando ser una especie de "cuerpo vivo de Cristo", un Cristo resucitado que puede decir a los incrédulos de hoy: ven y toca, mete tus dedos en los agujeros que han dejado en mis manos los clavos.

Esos agujeros no serán sólo simbólicos, sino que a veces tendrán también huellas físicas, producidas por el desgaste que lleva consigo amar al prójimo, o lo que es lo mismo, echar sobre nuestros hombros pesos que no son nuestros pero que alivian a los demás. Cuando alguien pregunte por qué lo hacemos, será el momento de contestar: porque Cristo está vivo, porque Él ha cargado con mis problemas y yo tengo una deuda que pagarle y la pago así: complicándome la vida por los que están agobiados para que ellos puedan vivir un poco mejor.

Por lo tanto, date cuenta de que te observan. Si te comportas como un buen cristiano, serás el cuerpo resucitado de Cristo que convence a los incrédulos de que el Señor está vivo. Son las heridas de la caridad las que atraen a los que quieren pruebas para creer en el amor de Dios.

Propósito: Ser testigo de la victoria del amor sobre el egoísmo. Ser testigo con mi comportamiento, para atraer a los demás, para convencerles. Que toquen tu amor y crean.

Domingo de Pascua

ÉL VIVE

5 de abril de 2026

“Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro: impresionadas y llenas de alegría corrieron a anunciarlo a los discípulos. De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo: ‘Alegraos’. Ellas se acercaron, se postraron ante él y le abrazaron los pies” (Mt 28, 8-9)

¿Qué sintió la Virgen María al ver a su Hijo vivo? ¿Qué sintió Magdalena, o Juan, o Pedro? Eso es lo que tenemos que sentir nosotros. Tendríamos que amar a Cristo tanto como ellos. Tanto como para decir, como seguro que dijeron ellos: "Estoy feliz sólo por eso, sólo porque él, que había muerto, ha resucitado. No estoy contento en primer lugar por ser rico, por ser joven, por estar sano y ni siquiera porque me quiere la persona que yo quiero. El principal motivo de mi alegría es que Cristo, que estaba muerto, ha resucitado". Si la resurrección de Cristo debe servir para algo, debe ser ante todo causa de eso: de alegría para mí, como creyente y amigo suyo, porque Él, que había muerto por mí, ha resucitado.

Después, esa resurrección debe ser también un motivo de esperanza. La esperanza en la vida eterna, que tenemos la certeza de que existe precisamente porque Cristo ha vuelto a la vida tras haber conocido la muerte. Motivo, también, de esperanza en la justicia de Dios, de la que podemos estar seguros pues la historia de Cristo nos demuestra que, aunque el mal tiene su poder y gana sus batallas, el bien siempre termina venciendo, siempre tiene la última palabra.

Cristo vive y estoy feliz por ello. Cristo vive y yo puedo tener esperanza, puedo creer en la fuerza del amor, puedo creer que es más fuerte que el odio, que la violencia, que el pecado. No lo olvidemos esta semana de Pascua, pero sobre todo no lo olvidemos nunca, tampoco cuando se esté en las horas oscuras del Viernes Santo.

Propósito: Cuando tengas un problema esta semana, si tienes la tentación de sentirte desgraciado, si dudas de la utilidad del amor, piensa: Cristo vive, el amor vive, el amor vence.

Domingo de Ramos

Atraeré a todos a mi

29 de marzo de 2026

“Desde el mediodía hasta la media tarde vinieron tinieblas sobre toda aquella región. A media tarde, Jesús gritó: ‘Elí, Elí, lamá sabactaní’ (Es decir:‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?’” (Mt 27, 45-46)

El domingo de Ramos abre la puerta a la Semana Santa. Por lo tanto, deberemos tener presente todos los acontecimientos que se celebran en esos siete días para fijarnos en lo que nos enseñan y en cómo hemos de comportarnos a su luz. De hecho, la lectura de la pasión que se hace en este día nos da la oportunidad de ver de una sola vez el drama íntegro de la Pasión. La muerte del Señor, especialmente, se convierte en un reclamo para nuestra atención. 

Cristo está en la Cruz, muriendo en medio de la tortura, siendo inocente. Ha aceptado voluntariamente ocupar ese lugar y lo ha hecho no por que le guste el dolor, sino porque tiene que cumplir una misión y sabe que, para ello, debe cruzar esa puerta, la puerta del sufrimiento, la puerta de la cruz. Su misión es la salvación, pero la lleva a cabo no sólo derramando su sangre redentora para perdonarnos los pecados, sino también haciéndose uno con nosotros, compartiendo con nosotros nuestra suerte, incluido el sufrimiento físico, el abandono, la injusticia. 

El objetivo de Cristo se logra plenamente cuando nosotros nos sentimos interpelados por él, por su amor, por su cruz. Si su amor nos conmueve, nos convierte, entonces su sacrificio ha servido para algo. Si permanecemos impasibles ante él, le habremos hecho inútil o al menos no plenamente útil. Dejémonos seducir por Cristo, dejémonos atraer por él, dejémonos salvar. Déjale a Dios que haga de Dios y que te salve.

Propósito: Medita sobre el amor de Cristo manifestado en la cruz. Date cuenta de lo que él ha hecho por ti. Agradéceselo y acércate a Él para que su sacrificio no sea en vano.

V Domingo de cuaresma

Salir fuera

22 de marzo de 2026

“Y dicho esto, gritó con voz potente: ‘Lázaro, ven afuera’. El muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y la cara envuelta en un sudario.”  (Jn 11, 43-44)

      Este domingo, tan próximo ya a la Semana Santa, el Evangelio nos invita a meditar acerca de la resurrección de Lázaro. Este pasaje del Evangelio nos muestra, como pocos, la gran humanidad de Jesús, su dolor ante la muerte de un amigo y también el hecho de que acudiera a ayudarle poniéndose en peligro, pues sabía que le buscaban para matarle y que ir a casa de Lázaro era acercarse demasiado a sus enemigos.

      Esta constatación nos debe llenar de alegría, al sabernos objeto del interés de alguien que de verdad nos ama. Además, debemos darnos cuenta de que el milagro de la resurrección de Lázaro sólo ocurre porque hay fe y eso mismo será lo que ocurrirá con nosotros: sólo nos salvaremos, sólo nos convertiremos, si tenemos fe en Jesús, si estamos a su lado, si creemos en su fuerza. En tercer lugar, este Evangelio nos enseña que el milagro se puede producir con una «fe prestada»; las obras no se pueden traspasar, pero sí la fe. Lázaro estaba muerto y Cristo no le pidió a él que tuviera fe, sino a su hermana. También nosotros podemos pedirle al Señor que haga milagros en los demás, aunque ellos no tengan fe en esos milagros. Además, esa fe tiene que traducirse en gratitud, como sin duda tuvieron Marta, María y el propio Lázaro, pues de lo contrario no es verdadera fe.

      Por último, Cristo nos invita a salir fuera de nuestra tumba, del pecado, mediante una resurrección que está a nuestro alcance cada día: la confesión. Y a dar testimonio de que es Cristo quien nos ha liberado, quien nos ha salvado.

Propósito: Sal fuera de tu tumba, del pecado. Si aún no te has confesado en la Cuaresma, hazlo esta semana. Y sé testigo del triunfo de Dios mediante las buenas obras.

IV Domingo de cuaresma

Era ciego y ahora veo

14 de marzo de 2026

“Contestó él: ‘Si es un pecador, no lo sé; sólo sé que yo era ciego y ahora veo’” (Jn 9, 25).

El relato de la curación del ciego de nacimiento nos puede ayudar para considerar cuál es nuestra propia situación. También nosotros podemos y debemos decir, como aquel hombre: "era ciego y ahora veo". Sin Jesús somos como ciegos que vamos por la vida andando por caminos desconocidos y, por lo tanto, dándonos golpes. Sin Jesús nos metemos en problemas y caemos en pecados que nos hacen daño y que incluso arruinan las muchas posibilidades que la vida nos ofrecía. Sin Jesús y la luz moral que Él nos da, nos dejamos llevar de nuestros instintos, de la ética ambiental cada vez más permisiva, y no sólo nos convertimos en nuestros principales enemigos, sino que hacemos daño a los que nos rodean, incluso a aquellos a los que más queremos.

En cambio, gracias a Jesús tenemos una noción del bien y del mal que nos ayuda a saber por dónde tenemos que caminar sin equivocarnos. Incluso aunque cayéramos, gracias a Jesús sabemos que podemos volver a empezar pidiendo perdón, y sabemos también cuál es el camino en el que tenemos que situar de nuevo nuestros pasos después de la caída. Démosle gracias a Dios por haber tenido la suerte de conocerle y corramos a contar a los demás que éramos ciegos y que Jesús nos ha curado, nos ha salvado. No hacerlo así será un grave pecado de omisión, pues quizá sea nuestro testimonio lo que ayude a esa persona, que es un ciego como nosotros lo éramos, a buscar y encontrar a Cristo, a tener luz, a dejarse salvar por el Señor. No tengamos miedo a que nos critiquen por defender y vivir una moral que llaman anticuada; en el fondo, todo el mundo admira a los que van contracorriente y, en cada momento de la historia, éstos son los que han salvado al mundo.

Propósito: Date cuenta de que tu vida tiene que ser un testimonio atractivo para los demás. No ocultes tu fe por vergüenza. Sé testigo.

III Domingo de cuaresma

Buscar el agua viva

8 de marzo de 2026

“Jesús le contestó: ‘Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, le pedirías tú, y él te daría agua viva’” (Jn 4, 10)

El Evangelio de esta semana nos narra el episodio del encuentro de Jesús con la samaritana. El Señor aprovechó aquel momento para dar una lección a sus discípulos y, a través de ellos, a todos nosotros: busca el agua viva, nos dice el Maestro. Busca el agua que sacia la sed, el agua de la felicidad interior, tan distinta a esa otra que ofrece el mundo y que puede ser muy satisfactoria en algún momento pero al poco tiempo te deja el paladar estragado.

Para buscar ese tipo de agua que Dios nos ofrece sólo necesitamos una cosa: darnos cuenta de que de verdad es la mejor, de que nos interesa estar junto a Jesús porque sólo junto a Él vamos a ser felices, por más que eso tenga un precio y nos suponga renunciar a otras cosas. El agua viva, el agua que sacia la sed de felicidad, sólo la tiene Cristo. Lo demás son imitaciones o, como mucho, realizaciones parciales. Sabiendo esto, estando convencidos de ello, no nos importará pagar el precio que sea para lograr ese preciado tesoro.

Para conseguirlo, continuando con el propósito de la semana anterior, debemos recordar aquellos momentos de nuestra vida en los cuales nos hemos sentido felices precisamente porque estábamos con Dios, porque teníamos paz interior. También debemos recordar aquellos otros en los que, por habernos alejado del Señor, las cosas han empezado a ir mal. Puede ser que eso no haya sucedido, porque no nos hayamos separado nunca de su lado. En ese caso, debemos fijarnos en lo que les ha pasado a los que lo han hecho, para darle gracias a Dios porque Él ha sido nuestro protector, la fuente de nuestra felicidad.

Propósito: Haz examen de conciencia para descubrir qué estás haciendo mal, en qué pozos de agua sucia bebes. Y luego confiésate. Da gracias a Dios porque, sin Él, no serías feliz.

II Domingo de cuaresma

Acordaos de los momentos de luz

1 de marzo de 2026

“Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta. Se transfiguró delante de ellos y su rostro resplandecía como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz” (Mt 17, 1-2).

Todos, en alguna ocasión, nos hemos sentido iluminados por Dios. En ocasiones habrá sido por medio de una enfermedad, que nos habrá hecho reflexionar sobre el tipo de vida que estábamos llevando, como le pasó a San Ignacio o a San Francisco. En otras ocasiones habrá influido un amigo o quizá un sacerdote, los cuales nos habrán ayudado a darnos cuenta de dónde está la verdadera felicidad.. Puede ser incluso que Dios se haya hecho presente de modo especial en nuestra vida a través de algún momento extraordinariamente difícil o, por el contrario, mediante una sucesiva serie de alegrías. Es importante que nos demos cuenta de que esos "momentos de luz", esos momentos en que hemos sentido a Dios tan cerca, no son sólo para disfrutarlos en el instante en que se producen, sino para guardarlos en la memoria y hacer uso de ellos cuando se presentan los momentos contrarios: los de oscuridad, los del dolor, los de la experiencia del silencio de Dios. Eso fue lo que Cristo quiso hacer en el Tabor con sus amigos, mediante la Transfiguración: prepararles con momentos de luz para los momentos de cruz.

Descubramos esta semana, a base de ejercitar la memoria, cuáles son o han sido los momentos buenos en nuestra vida: en el matrimonio, con los hijos, en el trabajo, con la Iglesia, con los amigos, con los padres, con el grupo religioso al que se pertenece, con Dios. Evoquemos esos viejos tesoros para iluminar, con su luz, las oscuridades del presente. Hagamos justicia a Dios a base de darle gracias por el bien recibido, para no fijarnos sólo en los problemas que ahora tenemos.

Propósito: Recordar los buenos momentos para ser más objetivos, más justos, en nuestra relación con los demás, especialmente con Dios. Así tendremos menos crisis.

I Domingo de cuaresma

La peor tentación 

22 de febrero de 2026

“El tentador se le acercó y le dijo: ‘Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes’” (Mt 4, 3)

El Señor quiso pasar por la prueba más común que sufre cualquier hombre: la de la tentación. Así nos demostraba su completa solidaridad con nosotros. Una de esas tentaciones fue la de la inactividad, la de la pereza, la de recurrir a los milagros en vez de poner todo de nuestra parte para que se resuelvan los problemas. Los milagros existen y hay que pedirlos, pero no a costa de que sirvan para cultivar nuestra indolencia.

Para colmo, hay muchos que tienen la osadía de hacerle a Dios responsable de las cosas que van mal en el mundo mientras ellos no hacen nada para solucionarlas. La Madre Teresa decía: “Lo que tú puedes hacer es muy poco, apenas una gota de agua en un desierto, pero de ese poco tú eres responsable”. Por lo tanto, es injusto y ofensivo criticar a Dios o a los demás por las cosas que van mal mientras no se está haciendo todo lo posible para solucionar los problemas. Esta tentación se vence aceptando el compromiso, el esfuerzo que representa ayudar a los demás. A la vez hay que rezar, sabiendo que nuestras fuerzas no son suficientes para conseguir los problemas. Los milagros de Dios deben encontrarnos trabajando.

Suele suceder, además, que las personas que hacen el bien incluso de forma heroica no tienen crisis de fe. La Madre Teresa es un ejemplo, y como ella tantos misioneros, religiosos y religiosas. Simplemente, se limitan a aceptar el misterio de Dios y a no perder el tiempo con crisis que para lo único que sirven es para quitarles fuerzas en su trabajo de ayudar a los pobres.

Propósito: Cuando tengas ganas de criticar a alguien porque no hace lo que debe, piensa en qué haces tú. Haz cada día algo para ayudar a alguien, porque de eso tú eres el responsable

Domingo VI del Tiempo Ordinario

No basta con no ser malo 

15 de febrero de 2026

“Os lo aseguro: Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos” (Mt 5, 20-22a)

El término “fariseo” está tan desprestigiado que nos resulta difícil comprender lo que quería decir Jesús cuando ponía esa comparación e invitaba a sus discípulos a ser mejores que ellos. En realidad, en aquella época los fariseos eran los más religiosos, observantes y fieles defensores de Dios. Si tuviéramos que buscar un equivalente, diríamos que eran los de “misa diaria”; esta comparación no es justa e incluso es ofensiva en sí misma, pero nos sirve para entender que los apóstoles estaban siendo invitados a ser mejores que los mejores de los judíos. Pero ¿mejores en qué?

Desde luego no se trataba de ser más puntilloso y exigente en cuestiones litúrgicas o en asuntos rituales (descanso del sábado, reglas culinarias, impuestos al templo, etc). Lo que Jesús quería era que se superara por arriba la limitación que mantenía encorsetado el corazón del buen judío, del fariseo. Ciertamente, esto sólo lo pudieron entender bien los apóstoles al final de la vida de Cristo (cuando, en la Última Cena, les da el mandamiento nuevo) y, sobre todo, después de la venida del Espíritu Santo. Pero ya entonces pudieron comprender algo de lo que el Señor quería enseñarles. Para Jesús no se trataba de quedarse contento con no hacer el mal o con cumplir las leyes; lo que Él pedía a sus seguidores es que fueran más allá, que hicieran todo el bien posible, que no se quedaran satisfechos hasta que no hubiera ayudado al prójimo con todas sus fuerzas. Cristo no pedía ni pide imposibles; pide, simplemente, que amemos. Y amar empieza por no hacer el mal y sigue por hacer el bien. Como él hizo.

Propósito: No te conformes con no hacer el mal. Examina tu conciencia sobre los pecados de omisión, sobre el bien que podías haber hecho y que por comodidad has dejado de hacer

Domingo IV del Tiempo Ordinario

La alegria cristiana

1 de febrero de 2026

“Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados” (Mt 5,5)     

El relato de las bienaventuranzas es considerado como el proyecto moral del cristianismo. Aunque éste se resume en un único mandamiento, tal y como enseñó Cristo en la Última Cena, el mandamiento del amor, se desglosa en un nuevo y original tipo de “mandamientos”, las bienaventuranzas. Ya no se trata sólo de no hacer el mal, sino que se trata, sobre todo, de hacer el bien. Y para hacer el bien tenemos que ser generosos con nuestro dinero, lo cual nos hace un poco más pobres a la par que hace a los que ayudamos un poco menos pobres. Para hacer el bien tenemos que cumplir con nuestras obligaciones, aunque eso nos suponga derramar alguna lágrima. Para hacer el bien tenemos que defender la causa de la justicia y, como consecuencia, estar al lado de los que sufren las injusticias, aunque nos incluyan a nosotros entre los perseguidos. Para hacer el bien debemos trabajar por la paz, quitando hierro a las situaciones de violencia, aunque eso nos complique la vida y corramos el riesgo de que nos ataquen las dos partes en conflicto. Para hacer el bien tenemos que perdonar, incluso aunque no recibamos de la otra parte un trato semejante.

Hay que intentar practicar todas las bienaventuranzas, pero, al menos, convendría empezar por una – por la que sea más fácil para uno mismo- y especializarse en ella, sin que eso suponga olvidar las demás. Una detrás de otra, para alcanzarlas todas, para ser santos como Jesús es santo. Sé pacífico. Sé generoso. Sé humilde. Sé prudente. Sé casto. Sé honrado. Sé responsable en tu trabajo. Sé fiel en tu matrimonio o en tu consagración. Y serás bienaventurado, serás feliz, como prometió Cristo. Porque la consecuencia de amar, incluso aunque conlleve sacrificio y persecución, es la bienaventuranza, la felicidad, la paz, en la tierra y en el cielo.

Propósito: Elige la virtud que te resulte más sencilla. Vívela a fondo. Conviértete en un especialista de ella. Y luego ve a por otra.

Domingo III del Tiempo Ordinario

Ser fieles en lo poco para serlo en lo mucho 

25 de enero de 2026

“Les dijo: ‘Venid y seguidme y os haré pescadores de hombres’. Inmediatamente dejaron las redes y le siguieron” (Mt 4, 19)  

El relato de la vocación de los primeros apóstoles nos invita a meditar sobre nuestra propia vocación, sobre la forma concreta en que debemos seguir al Señor. Unos están o estarán llamados al matrimonio. Otros a la consagración religiosa. Otros al sacerdocio. Todos a ser discípulos de Cristo y a intentar ser santos. Sin embargo, el planteamiento vocacional resulta inútil –incluso cuando teóricamente se produce- si no se está preparado para asumir las consecuencias que de ese planteamiento se deriven. De poco sirve preguntarle al Señor, como hizo San Francisco: “¿Qué quieres que haga?, si luego no se está en condiciones de llevar a la práctica lo que el Señor te pide. De hecho, con frecuencia, para no sentirse agobiado por lo que el Señor solicita de uno mismo, se termina por autoconvencerse de que eso no lo está pidiendo el Señor. Si no hay vocaciones al sacerdocio o a la vida consagrada, no es porque el Señor no llame, sino porque se considera que ese es un camino exigente, mientras que se piensa que el matrimonio es un camino fácil y placentero. Por eso, porque se ha elegido lo fácil, es por lo que luego tampoco se quieren asumir las dificultades que se presentan, como un hijo que viene en un mal momento o una convivencia difícil. En realidad no ha habido discernimiento vocacional, sino búsqueda de excusas para decirle “no” al Señor, con la conciencia tranquila.

Ser fieles en lo poco es prepararse, entrenarse, para escuchar la voz de Dios, pida éste lo que pida. Y no sólo hay que verlo en el campo vocacional. También es importante en otros ámbitos; por ejemplo, en lo concerniente al dolor, a la enfermedad, al sufrimiento. Con frecuencia tus problemas te parecen gigantescos, hasta que surgen problemas mayores que los relativizan. Si no has aprendido a soportar pequeñas pruebas, sucumbirás ante las grandes.

Propósito: Entrenarse ante las dificultades, pensando que no son nada comparadas con otras. Preguntarle al Señor qué quiere que hagamos y hacer lo que Él nos pida.

Domingo II del Tiempo Ordinario

Contra el pecado

18 de enero de 2026

“Este es el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Jn 1, 29)   

Juan Bautista presenta a Jesús con un título y una misión que han servido después para identificar a Cristo a lo largo de los siglos. Le llama “cordero de Dios”, con todas las alusiones que, en el Antiguo Testmento, llevaba consigo ese apelativo y que anuncian ya, mucho antes del Viernes Santo, cuál será el final del Maestro: morir para salvar al pueblo. Y dice de Él que ha venido “a quitar el pecado del mundo”.

La definición de Juan no conviene olvidarla. No conviene perder de vista algo que lentamente tendemos a oscurecer: que Cristo es el salvador, el redentor, el libertador de la humanidad. Y que esa liberación se ha hecho mediante la lucha contra el pecado. Dios no se ha hecho hombre para evitarnos todo tipo de sufrimiento en la tierra, sino para evitarnos el peor de los sufrimientos, el padeceríamos por toda la eternidad, el de vivir con el demonio en el infierno, después de haber vivido con el demonio en la tierra, después de haber vivido aquí lejos de Dios y en pecado.

Hay un pecado que podríamos llamar estructural, social, que tiene terribles consecuencias sobre multitudes. Pocas veces podemos hacer algo contra este pecado, pues casi todos nosotros somos demasiado pequeños. Hay otro pecado que nos cae más a mano y es el nuestro; contra ése, sí podemos luchar. Además, resulta que este pecado hace mucho daño a los que nos rodean, haciéndoles con frecuencia la vida difícil e incluso imposible.

Dejemos a Jesús que quite el pecado del mundo –el estructural y el personal-, pues sólo Él puede y saber hacerlo, pero colaboremos con él luchando contra ambos pecados, con todas nuestras fuerzas. Por el bien nuestro y por el bien del del prójimo.

Propósito: Colaborar para que desaparezcan las injusticias sociales y la violencia, al menos con la oración. Quitar nuestros pecados con la confesión.

Bautismo del Señor

Los treinta años del carpintero

11 de enero de 2026

“Apenas se bautizó Jesús, salió del agua; se abrió el cielo y vio que el Espíritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre él. Y vino una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto” (Mt 3, 16-17).    

Apenas unos días después de celebrar los misterios de la Navidad, la Iglesia propone a los cristianos la vida pública de Jesús. Vida pública que empieza no con el milagro de las bodas de Caná, sino con el bautismo del Señor en el Jordán. En muy poco tiempo, la liturgia nos hace pasar de la cuna a la madurez, como en las películas. Esto tiene el inconveniente de que nos hace olvidar lo que constituyó la mayor parte de la vida de Cristo: la etapa de Nazaret. De este modo se corre el riesgo de olvidar que Cristo, con toda la urgencia que tenía por salvar a la humanidad, estuvo treinta años "sin hacer nada".

En realidad no es que no hiciera nada, pero vivió sin hacer milagros -al menos públicos- y sin predicar. Era Dios y, por lo tanto, era amor también en esa etapa, a pesar de lo cual se mantuvo en la oscuridad, dejando pasar un tiempo que, a nuestros ojos, era precioso y que, seguramente, le habríamos aconsejado que aprovechara de otra manera. Pero, como Dios es más sabio que nosotros, nos conviene aprender de Él e intentar imitarle, también en algo tan paradójico como la vida oculta en Nazaret. Imitar a Jesús en esa larga etapa de su existencia está, curiosamente, muy a nuestro alcance. Le imitamos, por ejemplo, cumpliendo bien nuestras obligaciones profesionales, cuidando de nuestra familia, siendo buenos ciudadanos, siendo buenos enfermos, buenos jóvenes o buenos jubilados. No está a nuestro alcance hacer milagros -aunque sí pedirlos-, pero sí podemos vivir bien la vida normal y corriente que nos ha tocado vivir. También sin llamar la atención se puede ser santo y hacer el bien. Como Jesús.

Propósito: Cumplir bien nuestro trabajo profesional. Atender a nuestras obligaciones con la familia, con la sociedad. Ser conscientes de que incluso lo rutinario puede hacerse por amor y con amor.

II Domingo de Navidad

Acoger a Jesús

4 de enero de 2026

“La Palabra era la luz verdadera que alumbra a todo hombre. Al mundo vino y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el mundo no la conoció. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su nombre". (Jn 1, 9-12).  

En este fragmento del Evangelio de Juan, y en tantos otros de sus escritos, se nota no sólo la nostalgia por el amigo ausente, sino también el dolor del apóstol al ver el mal trato que Cristo recibió de los suyos. Juan no parece tener otra idea más que esta: Dios es amor, Dios nos ha amado el primero y lo ha hecho de una manera infinita, superando con creces lo que nosotros podríamos haber esperado o merecido. Sin embargo, nosotros no hemos sabido responder a ese amor y le hemos devuelto mal por bien, ingratitud por generosidad. Es un sentimiento parecido a aquél que embargaba a San Francisco cuando, tras la visión en que tuvo acceso al contenido de las oraciones de los hombres, que tenían en común que todas eran de petición, exclamó: “El Amor no es amado”.

Nuestro propósito para esta semana, en sintonía con los de las semanas precedentes, tiene que ser el de ofrecernos para acoger a Jesús, como hizo María. Hace falta “desagraviar” al ofendido, reparar el daño que Jesús sufre y ha sufrido, empezando por el que nosotros mismos le hemos hecho. Es urgente hacerle justicia a Dios y, para ello, nada mejor que constituirnos en el hogar que Él necesita, en el corazón que le ame por encima de todas las cosas, en el alma limpia de pecado y llena de generosidad de la cual él se pueda sentir orgulloso. “Nosotros, Señor –deberíamos poder decirle al final de esta semana lo mismo que al final de nuestra vida- te hemos conocido y te hemos querido, porque conocerte y amarte ha sido nuestra mayor fortuna, nuestro gran tesoro”.

Propósito: No hacer nada que moleste a Cristo y, por el contrario, hacer todo lo que le pueda gustar, que le haga sentirse cómodo con nosotros y alrededor nuestro, en la familia y en la sociedad..

Sagrada Familia de Nazaret

Salvar la familia

28 de diciembre de 2025

 “Levántate y toma al niño y a su madre y huye a Egipto y estate allí hasta que yo te lo diga, porque ha de acontecer que Herodes busque al niño para matarle”. (Mt 2, 13-15)

La fiesta de la Sagrada Familia, que la Iglesia siempre sitúa en el primer domingo después de la Navidad, nos invita a reflexionar sobre la vida familiar que cada uno está llevando, entendiendo por familia también a los ancianos y a los tíos, y no sólo a los propios hijos o a los esposos. En este caso, el texto elegido por la Iglesia es el de la huida a Egipto y, por lo tanto, nuestra meditación y nuestra práctica debe ir dirigida a ver qué situaciones de peligro hay para nuestra familia en particular y para la familia en general.

Todos sabemos que hoy la familia atraviesa una gran crisis, con muchos problemas derivados de la incertidumbre acerca de cuál es el papel que deben jugar los padres, cuál el de los hijos y cuáles son los límites de los derechos de unos y de otros. No es fácil la convivencia y por eso son cada vez más el número de familias rotas. Por eso, el objetivo de esta semana es el de construir o reforzar las relaciones de amor partiendo del respeto a los derechos del otro sin que eso signifique abdicar de los derechos propios. Para ello conviene conjugar dos principios básicos. El primero es el de que toda convivencia implica sacrificio, aunque también lleva aneja la existencia de buenos momentos; no se puede pretender vivir en familia sin amor y no se puede pretender amar sin aceptar la cruz; además, si se elige no vivir en familia, hay que tener en cuenta que también ahí hay sacrificios, el de la soledad por ejemplo. El segundo principio es el de que todo tiene un límite y cuando ese límite se sobrepasa se pueden recurrir a medidas extraordinarias que la Iglesia permite; pero hasta llegar a ese límite normalmente hay un largo camino que hay que recorrer, con paciencia, con generosidad, con inteligencia.

Propósito: Hacer todo lo posible para que reine la armonía en la propia familia y también luchar para que la familia en general sea defendida por las leyes civiles.

Domingo IV Adviento

Llevar a María a casa

21 de diciembre de 2025

“’José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo’. Cuando José se despertó hizo lo que le había mandado el ángel del Señor y se llevó a casa a su mujer". (Mt 1, 18-24). 

No fue fácil para San José aceptar la noticia de que su mujer estaba embarazada sin haber tenido relaciones con él. Sin la intervención de Dios, María habría tenido que asumir la dura condición de madre soltera y Jesús habría llevado el baldón de ser un hijo de padre desconocido. Pero ese miedo de San José tiene también un significado simbólico: el miedo a dejar entrar en la propia vida al Hijo de Dios. A un Hijo de Dios que no venía con los ropajes propios de su rango, pues si así hubiera sido nadie habría dudado en aceptarle con todos los honores. Por el contrario, venía camuflado de debilidad, de la debilidad de un niño pobre, tan pobre que sólo tenía para defenderle los brazos y el corazón de una jovencísima muchacha nazarena.

También a nosotros nos puede pasar lo mismo: por miedo a complicarnos la vida, por miedo a lo que Dios nos pueda pedir, hacemos oídos sordos a la voz del ángel del Señor, que nos invita a llevarnos a nuestra casa a la Virgen con el Niño en su seno, con el Niño en los brazos. No queremos líos y, efectivamente, no tenemos los líos de Dios. Pero como los problemas no se pueden evitar, tenemos, a cambio, los que proceden del enemigo, del pecado, de nuestro propio egoísmo. Llevarse a María a casa, como hizo San José, es sinónimo de aceptar lo que Dios nos pida, de aceptar la ley del amor como la suprema de nuestra vida. Rechazar a María no es simplificar la vida, sino complicarla de otra manera, de una manera más dañina para nosotros y también para los demás. De nosotros depende con quién nos complicamos la vida: si con Dios y María o con sus enemigos.

Propósito: Participar en las escuelas de agradecimiento y en los cursos de formación. Ayudar a quien nos necesita, conscientes de que así dejamos entrar a Dios en nuestra vida.

Domingo III Adviento

Gaudete

Anunciar a los pobres la buena noticia

14 de diciembre de 2025

“Id a anunciar a Juan lo que estáis viendo y oyendo: los ciegos ven y los inválidos andan; los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la buena noticia. ¡Y dichoso el que no se siente defraudado por mí!” (Mt 11, 2-6).  

¿Quiénes son los pobres? Son, en primer lugar, aquellos que padecen necesidad física, material; son las muchedumbres de campesinos de Iberoamérica, África o Asia; los habitantes de los barrios periféricos en las grandes ciudades; los emigrantes; los despreciados por causa de su raza, por su religión o por alguna deficiencia que les hace incapaces de competir en una sociedad como la nuestra. Estos son los primeros pobres, y olvidarlo es una ofensa para ellos.

Pero también es un error olvidar que son pobres los que viven solos, los que padecen las consecuencias de una ruptura matrimonial, los que están enfermos y, en definitiva todos aquellos que por un motivo u otro sufren. Unos y otros llevan en su cuerpo o en su espíritu la marca del Crucificado, que en la cruz no sólo padeció por los clavos y las espinas, sino también por el abandono de los amigos.

¿Qué significa, entonces, anunciar la buena noticia a los pobres?. Significa ayudarles a solucionar sus problemas, con todas nuestras fuerzas. Pero, a la vez, ofrecerles la experiencia personal del encuentro con Dios, que es quien verdaderamente les puede ayudar y el único que a ellos como todos los demás les va a dar la felicidad.

Además, hay otra cosa en esta “palabra de vida”: la exclamación de Cristo llamando dichoso al que no se sienta defraudado por Él. Es decir, al que no crea que Él no hace nada porque rechaza la violencia como medio para solucionar los problemas, o porque no hace milagros para que éstos desaparezcan.

Propósito: Ayudar a todo aquel que sufre, con la limosna o con la compañía, en la medida de nuestras fuerzas. Pero también hablarles de Dios. Y no dudar de Cristo ni de la eficacia de su mensaje.

Domingo II Adviento

Predicar en el desierto

7 de diciembre de 2025

“Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”. (Mt 3, 3).

Dicen que los amigos son para las ocasiones. Y es verdad. Es en los momentos difíciles cuando se nota la autenticidad de la amistad. La predicación del Bautista, anunciando la llegada de Jesús, del Mesías Salvador, tenía tanto más mérito y valor cuanto más difícil era. Confesar abiertamente la fe en Cristo y la fidelidad al papa, es mucho más meritorio y necesario hoy que en los años 50, cuando lo extraño y mal visto era lo contrario. Pero es ahora cuando más falta hace, cuando el Señor más lo necesita. Lo mismo se puede decir, por ejemplo, de la vocación a la consagración y al sacerdocio; antes, cuando no había muchas alternativas para los jóvenes, los seminarios y noviciados estaban llenos; ahora, están casi vacíos. Y, sin embargo, es ahora cuando más necesita Cristo amuchachos y muchachas que quieran dedicarse a tiempo pleno a la evangelización y al servicio de los que sufren. Cada uno de nosotros, cada día y con frecuencia varias veces al día, se siente rodeado de desierto e incluso con el desierto en el alma. A tu alrededor abundan las críticas a la Iglesia y a la moral católica. En tu propio interior, llegas incluso a dudar que sea posible vivir fielmente el Evangelio o que merezca la pena hacerlo. El desierto está dentro y está fuera, y amenaza con devorarlo todo, con secar los manantiales de agua viva que nos llegan a través de los sacramentos y que producen frutos de amor en nuestras manos. Hay que hacer como Juan: enfrentarse al desierto con el agua de la gracia de Dios, para hacerlo retroceder, para que se produzcan frutos donde antes no había nada más que aridez y sequía. Y para eso hay que tener valor y aceptar el cansancio del trabajo duro, hay que proveerse bien de los materiales necesarios mediante la oración y los sacramentos, hay que confiar en la gracia.

Propósito: No avergonzarnos de Cristo ni de la Iglesia. Defenderlos con inteligencia,sin violencia. Abundar en obras de amor para dar testimonio de lo que la fe y la gracia hacen en el hombre.

Domingo I Adviento

Acoger al invitado

30 de noviembre de 2025

“Estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor". (Mt 24, 42).

Empieza el Adviento y, con él, un nuevo año litúrgico. Comienza el tiempo dedicado a preparar la Navidad y, como todo comienzo, tiene mucho de novedad, a pesar de que lo que vamos a recordar y renovar -la venida del Hijo de Dios- es ya conocido por todos.

La actitud con la que la Iglesia nos invita a estrenar este tiempo de preparación es la de estar en vela, la de irnos poniendo en condiciones para que la llegada del Señor no nos coja ni desprevenidos ni poco preparados. Por eso, la “palabra de vida” de esta semana nos dice que deberíamos actuar como si en casa fuéramos a recibir a un invitado muy importante, el más importante, y como si corriéramos el riesgo de que, de no estar alerta, él pasara de largo sin detenerse. Claro que, para tener esta actitud, hace falta que nos interese de verdad su venida y acogerle en nuestra casa, hace falta que consideremos el encuentro con él como la mayor suerte que nos ha podido deparar la vida. Por desgracia, si ir a misa o comulgar estuviera unido a recibir dinero o tener unos gramos más de salud, seguro que habría muchos que no faltarían a la cita dominical. ¿Qué estaría yo dispuesto a hacer por un millón de euros? No habría sacrificio físico que despreciase, ni esfuerzo que no afrontase; no me importaría lo temprano que tuviese que sonar el despertador o la paciencia que tuviese que emplear con mi jefe. ¿Y por ti, Señor? ¿Es que no vales tú más que eso? ¿Es que tu amistad no tiene un valor mayor que el dinero? ¿Quién estaba a mi lado cuando me fallaron los amigos? ¿Quién estará cuando me llegue la muerte? ¿Quién ha hecho por mí tan solo una pequeña parte de lo que has hecho tú?

Cristo necesita que le quieras por él mismo y está esperando que le acojas como el mejor invitado.

Propósito: Prepararnos para acoger a Cristo en nuestra vida con un buen examen de conciencia, para descubrir qué hemos hecho mal e intentar corregirlo. Rezar e ir a misa más.

CRISTO REY

No adoreis a nadie más

23 de noviembre de 2025

“Las autoridades y el pueblo hacían muecas a Jesús, diciendo: ‘A otros ha salvado; que se salve a sí mismo si él es el mesías de Dios, el elegido’. Se burlaban de él también los soldados, ofreciéndole vinagre y diciendo: ‘Si eres tú el rey de los judíos, sálvate a ti mismo’.»  (Lc 23, 35-38)

      La Iglesia termina siempre el año litúrgico con una fiesta especial: la solemnidad de Cristo Rey. Con ella quiere proclamar su convicción de que Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios, auténtico Señor del Universo. Pero esta fe en la divinidad y el poder de Cristo no le lleva a ocultar la debilidad del Señor y por eso selecciona como texto para la lectura del Evangelio dominical aquel en el que se muestra a Cristo en su mayor fragilidad, en su mayor postración: el de la Cruz.

      En la solemnidad de Cristo Rey de este año, la “palabra de vida” nos invita a recordar que el Señor al que amamos y adoramos está coronado de espinas y no de oro o diamantes. Y eso nos lleva a desear solidarizarnos con él. No puede ser de otra manera si de verdad le queremos. ¿Podría una madre vivir en la abundancia mientras sus hijos mueren de hambre? ¿Le es posible a un amigo derrochar mientras su compañero pasa penalidades?

      Pues bien, si esas preguntas sólo tienen el “no” como respuesta, lo mismo debemos contestar nosotros a la pregunta que tenemos que hacernos sobre nuestra solidaridad con el Rey coronado de espinas. No podemos tener la conciencia tranquila mientras él esté así, hoy como entonces, sufriendo hambre, sed, soledad e injusticia. Debemos apresurarnos para ir a liberarle de su corona de dolor y para hacerlo tenemos que quitársela de la frente a los que la llevan: todos los que sufren. Naturalmente que nos pincharemos con las espinas al hacerlo, pero ese será el precio que pagaremos gustosos por aliviar el dolor de aquel que es el primero en nuestra vida, nuestro Rey, Cristo.

Propósito: Adorar a Cristo y ponerle en el primer lugar de la vida con obras concretas de amor al prójimo necesitado, pues ayudando a éste ayudamos a nuestro Señor crucificado.

Domingo XXXIII

No adoreis a nadie más

18 de noviembre de 2025

“Cuidado con que nadie os engañe. Muchos vendrán usando mi nombre, diciendo ‘Yo soy’, o bien: ‘El momento está cerca’; no vayáis tras ellos.”  (Lc 21, 8)

      Creer en un solo Dios tiene muchas ventajas. Entre ellas, que sólo ante ese Dios se dobla la rodilla. Chesterton decía que el problema del siglo XXI no va a ser creer en Dios sino creer en muchos falsos dioses, pues cuando uno no cree en Dios es capaz de creer en cualquier cosa, como en la política, o en el dinero, o en el placer. Para el cristiano, nada ni nadie puede pretender ocupar el lugar de Dios en el corazón y en la vida. Ni el trabajo, ni la política, ni la patria, ni tan siquiera la familia pueden estar antes que Dios, tal y como nos exige el primer mandamiento: “Amarás a Dios sobre todas las cosas”.

      Eso no significa que no tengamos que amar a los amigos, al trabajo, a la patria, a los familiares. Significa que, si en alguna ocasión esos amores pretenden competir con Dios y separarnos de él, tendremos que recordar y recordarles que somos cristianos y que precisamente por eso sólo ante Dios nos postramos y sólo a él adoramos.

      A la vez, este estricto monoteísmo que profesamos nos enseña que sólo de Dios podemos esperarlo todo y sólo en Él podemos encontrar la felicidad. Eso nos ayuda a ser menos exigentes con los demás, a entender que, como ellos no son Dios, es normal que no sean perfectos y, sobre todo, a no pretender que ellos nos hagan felices, pues como mucho pueden colaborar a que lo seamos, pero no pueden darnos la felicidad plena pues eso escapa a las posibilidades de cualquier ser humano. También nos ayuda a no desesperar de nosotros mismos al comprobar nuestras imperfecciones; basta con que estemos en la lucha por alcanzar la santidad, con que empecemos cada vez que hemos caído.

Propósito: Poner a Dios en el primer lugar de la vida. No hacer de nadie ni de nada -política, persona, dinero o trabajo- un “dios”, al que nos consagramos y del que esperamos la felicidad.

Domingo XXXI Día de los difuntos

Creer en el amor

2 de noviembre de 2025

“Dijo Jesús a sus discípulos: “Que no tiemble vuestro corazón; creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino”.”  (Jn 14, 1-5)

      La fiesta de los fieles difuntos nos debe servir, ante todo, para renovar nuestra fe en la resurrección. No se trata de creer en algo que es consolador y que nos da un enorme alivio porque nos convenga creer en ello, sino porque tenemos la certeza de que es verdad debido a que Cristo resucitó de entre los muertos. La resurrección de Cristo, como hecho histórico y comprobado, es el fundamento en el que basamos nuestra fe en la resurrección, en la vida eterna. Si esta fe nos produce alivio y consuelo, si nos llena de esperanza, mejor para nosotros. Pero no creemos en la resurrección por sus frutos consoladores, sino porque Cristo realmente murió y realmente resucitó.

      En segundo lugar, en este día debemos orar por nuestros seres queridos ya fallecidos. Es un deber de gratitud hacia ellos. Dejar de hacerlo es dejar de cumplir el cuarto mandamiento, pues lo que ellos necesitan ahora no son ni nuestros alimentos ni nuestras medicinas, sino nuestras oraciones.

      Por último, debemos aprovechar este día para recordar el ejemplo que nos dejaron los que ya han muerto. Esa es la verdadera “herencia”. Su comportamiento, tantas veces ejemplar, no debe ser olvidado, sino que tiene que ayudarnos a vivir de manera que ellos, desde el cielo, se sientan orgullosos de nosotros.

Propósito: Renovar la fe en la resurrección, rezar por los difuntos y recordar qué es lo que habría que destacar de ellos para intentar imitarlos.

Domingo XXX 

Arrepentimiento y trabajo

26 de octubre de 2025

“Dijo Jesús esta parábola por algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás: ‘Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era un fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: ‘¡Oh Dios!, te doy gracias porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo’. El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo: ‘¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador’. Os digo que éste bajó a su casa justificado y aquel no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido". (Lc 18, 9-14).

Suele suceder que la soberbia se esconde bajo las galas de la bondad. Así, para muchos, cuantas más cosas buenas hacen, más engreídos están y más juzgan a los demás porque les consideran peores que ellos. Es una falta grave de humildad y, sin humildad, no hay santidad. De hecho, hay personas que parecen buenas y que incluso hacen muchas cosas buenas, a pesar de lo cual no son santas, porque están llenas de vanidad y de soberbia. En el fondo, se consideran a sí mismas superiores a los otros y cuando algo les perjudica o cuando creen que no se les ha hecho el caso debido, enseguida se enfadan y hasta se alejan de Dios.

El Evangelio de esta semana nos invita a arrepentirnos y reconocer nuestras faltas con humildad y a darle gracias a Dios por las cosas buenas que, con su ayuda, somos capaces de hacer. Por lo tanto, no nos invita sólo a darle gracias a Dios por ser buenos, pues eso también lo hacía el fariseo, sino a ser conscientes de que sin Él no seríamos buenos y, a la vez, a no juzgar a nadie, porque sólo Dios conoce el misterio del corazón humano. Eso no significa que no podamos juzgar las obras de los demás, sino la intención o la conciencia de lo que hace. Hagamos lo que aconseja la Iglesia: condenar el pecado e intentar salvar al pecador.

Propósito: Confesarnos, tras hacer examen de conciencia y pedir perdón a Dios. Darle gracias al Señor por hacer algo bien y no juzgar a los que no lo hacen.

Domingo XXIX 

Insistir

12 de octubre de 2025

“Jesús, para explicar a los discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les propuso esta parábola: ‘Había un juez en una ciudad que ni temía a Dios ni le importaban los hombres. En la misma ciudad había una viuda que solía ir a decirle: ‘Hazme justicia frente a mi adversario’; por algún tiempo se negó, pero después se dijo: ‘Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esa viuda me está fastidiando, le haré justicia, no vaya a acabar pegándome en la cara’. Y el Señor respondió: ‘Fijaos en lo que dice el juez injusto; pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?, ¿o les dará largas? Os digo que les hará justicia sin tardar. Pero cuando venga el hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?’.»  (Lc 18, 1-8)

      La mejor prueba del grado de interés que tenemos en algo es la perseverancia que ponemos en conseguirlo. Si al primer fracaso dejamos de luchar por lo que pretendíamos, es que no nos importaba demasiado. En cambio, cuando algo nos preocupa de verdad, insistimos hasta que lo logramos o hasta que vemos que es absolutamente imposible. Si eso hacemos con las cosas del mundo, ¿por qué no hacemos lo mismo con las cosas de Dios?. ¿Pedimos al Señor, con la misma intensidad, la santidad que el trabajo, la superación de nuestros defectos que el éxito en los estudios? Decimos que queremos amarle, y es verdad, pero en la práctica no le dedicamos el mismo interés que a nuestro trabajo, a nuestros amigos o a la diversión y el descanso. Insistamos, pues, en pedirle al Señor la santidad y en poner los medios para conseguirla. Esa insistencia será una prueba de que queremos ser santos, a la vez que un acto de confianza en Dios y en que Él tiene la fuerza para conseguir un milagro tan grande.

      Por otro lado, la insistencia tiene que ser humilde, sabiendo que estamos pidiendo un favor y no reclamando un derecho, pues de lo contrario lo único que conseguiremos con nuestra soberbia es ofender a aquel al que pedimos ayuda, en este caso a Dios.

Propósito: Pedir a Dios por nuestra santidad todos los días en la oración y pedir también por la de los demás, sabiendo que es el principal tesoro. Poner los medios para conseguirla.

Domingo XXVIII: 

La gratitud nos salva

12 de octubre de 2025

“Jesús tomó la palabra y dijo: ‘¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?’. Y le dijo: ‘¡Levántate, vete; tu fe te ha salvado’»  (Lc 17, 11-19)

      Jesús quiere curarnos del peor de los males, que es el pecado. El pecado se manifiesta de muchas formas, aunque todas ellas se resumen en una: ofensa a Dios y al prójimo. Se peca porque no se ama y al no amar se peca. Pero si buscáramos las raíces del pecado, veríamos que hay una que se presenta siempre: la ingratitud. Una ingratitud que está ligada de forma ineludible a la soberbia, pues somos tanto más desagradecidos cuanto más importantes nos creemos y, por lo tanto, cuanto más estamos convencidos de que merecemos que nos lo den todo y que, cuando lo hacen, están limitándose a cumplir su obligación. La persona que es consciente de su realidad, de sus cualidades y defectos, y, por lo tanto, es consciente de lo mucho que le debe a Dios, aunque peque, vuelve lo antes posible a reanudar las relaciones rotas con el Señor. En cambio, el que no siente gratitud hacia Dios, el que no es consciente de lo mucho que ha recibido, cuando se aleja del Señor ni siquiera siente remordimientos y por eso no anhela volver a la casa del Padre. Si adquirimos gratitud, estaremos en mejores condiciones para no separarnos de Cristo. Y si lo hacemos, estaremos deseando volver a reconciliarnos con Él cuanto antes, en caso de que nos hayamos ido de su lado. Podemos afirmar, desde esta perspectiva, que la gratitud nos salva, porque al agradecer no pecamos o, si pecamos, enseguida pedimos perdón al Señor y le prometemos que vamos a estar a su lado, más llenos de gratitud si cabe, porque ha tenido misericordia de nosotros y no nos ha tratado como merecen nuestros pecados.

Propósito: Meditar sobre los motivos de agradecimiento a Dios y hacer las cosas, especialmente las que nos cuesten, por agradecimiento a Él.

Domingo XXVII: Una fe que se traduzca den valor

5 de octubre de 2025

“Los apóstoles dijeron al Señor: ‘Auméntanos la fe’. El Señor contestó: ‘Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: ‘Arráncate de raíz y plántate en el mar’, y os obedecería’". (Lc 17, 5-6).

Generalmente, por fe se entiende confianza y aceptación de unos misterios intelectuales que no logramos entender del todo. Eso es, ciertamente, un aspecto de la fe. Desde esta perspectiva, decimos con razón que tenemos fe, por ejemplo, en el misterio de la Santísima Trinidad o en la presencia real del Señor en la Eucaristía.

Pero tener fe no significa sólo creer en algo, sino sobre todo significa amar algo, querer algo, luchar por algo. Hay demasiados cristianos ortodoxos, incluso en esta época de crisis, que sin embargo no llevan una vida coherente con su fe y que, desde luego, no dan la cara por la misma. “Señor, ayúdame a amarte, auméntame la fuerza para que esté dispuesto a dar la vida por ti. Dame más luz para que te ame más”. Esta debería ser nuestra oración esta semana y así la fe no estará muerta, sino que se traducirá en vida. Esa es, además, el aspecto de la fe que Jesús nos invita a potenciar con este evangelio. Una fe que nos llene de valor y que nos haga capaces de afrontar las adversidades, porque estamos seguros de que el Señor está con nosotros. Porque, en definitiva, la verdadera derrota no nos la dan nuestros enemigos, sino que nos la damos nosotros cuando, por falta de fe, renunciamos a luchar por nuestros principios y según nuestros métodos. Podemos perder muchas batallas y vernos reducidos a una insignificante minoría, pero no perderemos la guerra mientras no dejemos de luchar y eso sólo ocurrirá cuando creamos que no merece la pena o que la razón y la fuerza de Dios no están de nuestra parte.

Propósito: Pedir a Dios fe en su fuerza y en su amor, así como en la Iglesia y, a continuación, hacer lo que Él nos pide, aunque parezca que no va a servir para nada.

Domingo XXVI : Aprovechar lo que nos han dado

28 de septiembre de 2025

“El rico insistió: ‘Te ruego entonces, padre, que mandes a Lázaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan también ellos a este lugar de tormento’. Abraham le dice: ‘Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen’". (Lc 16, 27-31).

La parábola del rico Epulón y del pobre Lázaro puede ser especialmente útil para aquellos que dicen que si no ven un milagro no se convierten. En la parábola evangélica se les da la respuesta que merecen: “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto”. En realidad, la vida nos está dando continuas ocasiones para la conversión y para la gratitud. La propuesta de la “palabra de vida” de esta semana va a consistir precisamente en examinar esas manifestaciones del amor de Dios para aprovechar lo que ya nos han dado y, desde ahí, llenar nuestro corazón de gratitud. Lo haremos planteándonos qué ocurriría si no tuviéramos la salud que tenemos, aunque ésta no sea plena. O qué haríamos si no estuviéramos en la situación económica en que nos hallamos, o si nos dejaran de querer nuestros amigos, o fallecieran nuestros familiares, o nuestra familia no fuera un hogar feliz. Es posible que alguna de las cosas citadas, u otras, nos falte y que el dolor e incluso la amargura nos esté arruinando la vida. Debemos recordar entonces que quizá algo de lo que ahora nos falta algún día lo hemos tenido y, además, que hay otras muchas cosas por las que sí podemos agradecer a Dios y al prójimo. Si no damos gracias por lo que nos han dado, ¿qué derecho tenemos a quejarnos por lo que no tenemos?. ¿No serán nuestras quejas, carentes de gratitud, las que inviten a aquel que nos lo ha dado todo a quitarnos lo que nos queda, pues lo valoramos tan poco que no lo agradecemos?

Propósito: Examinar los motivos de agradecimiento, empezando por el amor de Dios, y ser consecuentes a través de nuestro comportamiento con la gratitud debida al Señor y al prójimo.

Domingo XXV : Fieles en lo poco

21 de septiembre de 2025

“El que es de fiar en lo menudo, también en lo importante es de fiar; el que no es honrado en lo menudo, tampoco en lo importante es honrado. Si no fuisteis de fiar en el vil dinero, ¿quién os confiará lo que vale de veras?". (Lc 16, 10-13)

Hay una experiencia que suelen hacer los sacerdotes cuando confiesan y es la de escuchar a algunos penitentes decir que ellos no tienen pecados a pesar de que hace muchos años que no se confiesan. Se están refiriendo, por supuesto, a determinados pecados: no matar, no robar grandes cantidades, no engañar a la esposa o al marido. Pero hay infinidad de pecados veniales que muchos cometen sin darles importancia. Y, sobre todo, hay una gran cantidad de pecados de omisión que también tendríamos que tener en cuenta. El Señor no quiere que seamos amigos suyos a medias, sino del todo. Quiere que seamos fieles en las cosas grandes, por supuesto, pero también en las pequeñas, en las de cada día, en aquellas en las que con más facilidad podemos demostrarle nuestro amor.

Más aún, y siguiendo el hilo de enseñanza de este relato evangélico: si no somos capaces de ser fieles en lo poco, ¿cómo lo seremos en lo mucho? Teóricamente deberíamos estar dispuestos a ser fieles a Cristo hasta el martirio, con tortura incluida; sin embargo, esa difícil meta puede ser imposible cuando no estamos entrenados a hacer lo que Dios nos pide en condiciones infinitamente menos duras. ¡Cuántas excusas para no hacer la voluntad de Dios e incluso para no cumplir nuestras obligaciones! Que si hace calor, que si llueve, que si estamos cansados, que si ya hemos ayudado en otra ocasión... Y así se nos pasa la vida, con grandes propósitos que tranquilizan nuestra conciencia, pero con realizaciones demasiado pobres en nuestras manos.

Propósito: Hacer bien lo que tengo que hacer, sin buscar excusas. Ayudar al prójimo necesitado sin importarnos que nuestra ayuda no resuelva del todo su problema.

Domingo XXIII : Exaltación de la Cruz: 

Déjate atraer y atrae

14 de septiembre de 2025

“Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en Él tenga vida eterna. Porque tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn 3, 14-17).

El amor de Dios se manifiesta continuamente y de muchas maneras, pero la encarnación, suplicio, muerte y resurrección de Cristo, junto con su presencia en la Eucaristía, es la demostración suprema e insuperable de ese amor. Ver a Cristo crucificado nos atrae y, al atraernos, nos toca el corazón y así surge en nosotros el agradecimiento, el deseo de amar cada día más a quien nos ha amado tanto. La cruz, con el Crucificado clavado en ella, es la prueba de un amor infinito que supera con creces cualquier otro don que pudiéramos recibir de Dios: dinero, trabajo, salud… No entendemos muchas veces el silencio de Dios, pero ese es en realidad un silencio roto por el Cristo crucificado. Al verle debemos exclamar: no entiendo por qué permites que esto o lo otro me suceda, pero no dudo de tu amor por mí, porque más valioso que este milagro que te pido es el hecho de que Tú hayas muerto por mí para perdonar mis pecados y abrirme las puertas del cielo.

Y si esto nos sucede con Cristo, también puede pasarle a los demás, no sólo viéndole a Él crucificado, sino viéndonos a nosotros mismos cuando estamos sufriendo y, a pesar de eso, no nos desesperamos, no nos amargamos, no nos alejamos de Él y es de Él de quien sacamos las fuerzas para seguir luchando, para perdonar, para volver a empezar, para amar incluso a quien no se lo merece porque nos ha hecho o nos está haciendo daño. De ese modo, nuestro sufrimiento se puede convertir en un testimonio que atraiga, no hacia nosotros, sino hacia Cristo, porque, como dijo San Pablo: “Todo lo puedo en aquel que me conforta”. Este es el mejor ejemplo que podemos dar a los de nuestra familia cuando están lejos de Dios.

Propósito: Contempla al Crucificado, dale las gracias por su amor y déjate atraer por Él. Únete a Él en tu propia cruz para ser testigo de que con Cristo se puede ser feliz incluso cuando se está sufriendo

Domingo XXIII : Dios tiene derechos

7 de septiembre de 2025

“Mucha gente acompañaba a Jesús; Él se volvió y les dijo: Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser discípulo mío” (Lc 14, 25-27).

Sabemos que hay diez mandamientos contra los que se puede pecar gravemente, pero habitualmente los católicos que se confiesan lo hacen de haber faltado contra el sexto, el quinto, el cuarto o el octavo. El sexo, la vida, la familia o la mentira, son los pecados más frecuentes o, al menos, son aquellos de los que más conscientes somos cuando los infringimos. Por desgracia, casi nadie examina su conciencia sobre otro pecado, que aparece además como el primero en la lista de los diez mandamientos. Se trata de aquel que hace referencia a la necesidad de poner a Dios en el primer lugar de la vida: “Amarás a Dios sobre todas las cosas”. En realidad, cualquiera de los otros pecados es también una infracción contra éste. Para respetar y cumplir ese primer mandamiento, basta con tener presente que Dios tiene derechos y que tiene, nada menos, que los derechos de Dios, los mayores derechos. Eso significa que nosotros tenemos deberes para con Él y que, cuando cumplimos con nuestro deber, no hemos hecho nada extraordinario, no le hemos dado “propina” que deba agradecernos, sino que nos hemos limitado a cumplir con nuestra obligación. 

Es desde esta perspectiva desde la que debemos analizar el fragmento del Evangelio de este domingo. Cristo nos recuerda que Él, por ser Dios, tiene derecho a ocupar el primer lugar en nuestro corazón. Por eso nos dice que no podemos querer más a nuestra familia que a Él y que si no somos capaces de imitarle llevando nuestra cruz como Él llevó la suya, no podemos ser discípulos suyos. Ante esta justa exigencia, sólo nos queda una cosa: pedirle al Espíritu Santo la ayuda necesaria para poder ser fieles a nuestra vocación de cristianos.

Propósito: ¿Le estoy dando a Dios lo que Él tiene derecho a esperar de mí? ¿Acepto con alegría la cruz que me ha tocado llevar por amor a Él, lo mismo que Él cogió la suya por amor a mí?

Domingo XXII : Humildad

31 de agosto de 2025

“Todo el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido". (Lc 14,11).

La humildad no ha sido nunca una virtud de fácil aplicación. Sin embargo, todos los santos enseñan, con su vida y sus escritos, que sin ella no hay santidad posible. Pero hay muchos grados en la humildad. Está aquella que nos ayuda a reconocernos como somos, a aceptar la verdad de las correcciones que nos hacen los demás, aunque nos duela que nuestros defectos sean conocidos por los otros. Está la humildad de quienes asumen el misterio de la voluntad de Dios para sus vidas a pesar de que no entienden por qué el Señor permite ciertas cosas, ciertas desgracias. Está la humildad de los que quisieran hacer más de lo que hacen pero se ven imposibilitados por sus malas condiciones de salud o de tiempo, e incluso se ven forzados a pedir ayuda. Está la humildad del que trabaja sin esperar un aplauso o una muestra de agradecimiento, aunque la tenga más que merecida. Está también la humildad del que soporta la injusticia y la calumnia, siempre que sea él y no otro el perjudicado. Y, para poner fin a una serie que sería interminable, está la humildad del que no le importa correr el riesgo de fracasar y hacer el ridículo para hacer la voluntad de Dios, en lugar de quedarse a la expectativa esperando que sean otros los que resuelvan los problemas.

Pero, para vivir esa humildad, hace falta algo, sin lo cual resulta no sólo difícil sino imposible. Hace falta estar enamorado del Cristo humilde y, por Él y para ser como Él, asumir todo lo que Dios quiere o permite que ocurra en nuestra propia vida. Por Él, pero también con Él, pues sin su ayuda no podemos hacer nada. Por Él y como María, la gran maestra de la humildad, la que nos enseña a hacer la voluntad de Dios con sencillez, sin darnos importancia y aceptando el misterio de los renglones torcidos de Dios.

Propósito: Aceptar los planes de Dios, aunque no los entendamos. Aceptar las críticas y trabajar para que Dios sea amado, aunque no nos lo reconozcan.

Domingo XXI : Ser los primeros en amar

24 de agosto de 2025

“Jesús les dijo: Esforzaos en entrar por la puerta estrecha... Y vendrán de Oriente y Occidente, del Norte y del Sur, y se sentarán a la mesa en el Reino de Dios. Mirad, hay últimos que serán primeros y primeros que serán últimos". (Lc 13, 22-30).

Cristo habla, en el Evangelio de esta semana, de una puerta estrecha, y nos insta a cruzarla, a pasar por ella. Esa puerta es la del amor. Un amor que a veces consiste en vivir la castidad, otras en obedecer, otras en mantener la austeridad frente a las tentaciones del consumismo, otras en perdonar, otras en aguantar en silencio una humillación, otras en hablar claro y alto para defender al inocente. El amor tienes mil facetas, cada una para el momento adecuado, de forma que si se calla cuando hay que hablar o si se habla cuando hay que guardar silencio, se falta al amor. Pues bien, el amor es la puerta estrecha y difícil que debemos cruzar para seguir e imitar a Cristo y, por consiguiente, para entrar con Él en el Reino.

Pero no basta con eso. La palabra de vida de esta semana nos sugiere algo más, nos invita a algo más. Nos pide que seamos los primeros en amar, que no esperemos a que otros hagan las cosas, hablen para defender al que sufre la injusticia o ayuden con su limosna al que pasa hambre. Tenemos que hacerlo no por soberbia, sino por agradecimiento. Si Cristo nos necesita -y nos necesita en el Sagrario y en el prójimo-, no podemos estar dilatando la respuesta, sino que debemos correr a darle lo que él espera de nosotros. No se trata, pues, de soberbia, sino de gratitud. Además, con frecuencia se comprueba que cuando alguien que se ha dado cuenta de que hay que hacer algo no lo hace, eso se queda sin hacer. Si no damos nosotros el primer paso, es muy posible que nadie se anime y lo que había que hacer permanece sin hacer, pagando todas las consecuencias.

Propósito: Cuando nos damos cuenta de que hay que hacer algo, hacerlo sin esperar a que sea otro el que lo haga. Amar es una suerte y que sólo pasando por la puerta del amor entraremos en el cielo.

Domingo XX: El peor mal, la indiferencia

17 de agosto de 2025

“He venido a prender fuego en el mundo: ¡y ojalá estuviera ya ardiendo! Tengo que pasar por un bautismo, y qué angustia hasta que se cumpla” (Lc 12, 49-50).

La “palabra de vida” de esta semana nos invita a no olvidar aquella frase tremenda del Apocalipsis, cuando el enviado del Señor se está dirigiendo a las antiguas Iglesias y le dice a una de ellas que “no es ni carne ni pescado”, ni frío ni caliente, añadiendo que a los que son como ella, a los tibios, Dios les vomita. Lo peor, quizá, no es tener defectos, sino no tener virtudes. Ese es el peor pecado. Lo ideal sería, ciertamente, ser irreprochable. Pero, mientras intentamos alcanzar la perfección, no olvidemos que esa perfección sólo existirá cuando se tengan muchas obras buenas en las manos y no sólo cuando no existan en ellas obras malas. No en vano, el peor mal es el de la indiferencia. Es, por desgracia, el más frecuente entre los “buenos cristianos”.

Naturalmente que, el rechazo a la indiferencia no nos supone la obligación de convertirnos en los solucionadores de todos los problemas del mundo. No somos tan grandes. Pero sí nos obliga a hacer lo que podamos, por poco que sea. Eso es lo único que espera Dios de nosotros, que hagamos bien lo que podemos hacer. Por desgracia, los católicos parecen con frecuencia adormilados, pasivos, indiferentes incluso a la propia crisis en que está sumergida la Iglesia, mientras que miembros de otras confesiones o sectas se muestran enormemente diligentes y llenos de entusiasmo. Desde la perspectiva espiritual del agradecimiento, debemos compartir los sentimientos del Señor y desear, nosotros también, que el mundo le conozca y le ame, que los hombres se den cuenta de la grandeza del amor divino y que se dediquen a agradecerle con obras de amor al prójimo lo que de él han recibido.

Propósito: Hacer todo lo que puedo hacer por ayudar al prójimo. Muy en especial, atender los deberes del apostolado, transmitiendo a otros el amor a Dios.

Domingo XIX: No temas

10 de agosto de 2025

“No temas, pequeño rebaño, porque vuestro Padre ha tenido a bien daros el Reino.”  (Lc 12, 32)

      Poca gente hay que no tenga miedo. Quizá sólo los santos. Los que lo están pasando mal temen que esa situación no se acabe nunca. Los que disfrutan, son conscientes de que su dicha es frágil y en cualquier momento puede ocurrirles una desgracia. Además, hay otro temor que a veces nos asalta, el de que nuestra Iglesia se vea derrotada por las fuerzas del mal. Por eso, es muy útil recordar las palabras de Cristo en el Evangelio de este domingo: “No temas, pequeño rebaño”. No debemos temer ni ante el presente ni ante el futuro. Si Dios está con nosotros y nosotros con Él, aunque tiemblen el cielo y la tierra, estaremos protegidos. Incluso cuando no entendamos bien lo que está pasando.

      Sin embargo, la confianza que el Señor nos invita a tener tiene que estar basada en la prudencia. Dios es nuestro protector y él es el Señor de la historia, pero eso no significa que nosotros podamos ir por el mundo de forma despreocupada, cometiendo graves errores, como si hiciéramos lo que hiciéramos todo fuera a salir bien debido a que tenemos un Padre que endereza lo que nosotros torcemos. Si bien Dios es Todopoderoso y actúa en la historia, también nosotros debemos ser responsables de nuestras actuaciones. Para no temer, además de confiar en Dios, debemos evitar aquellas cosas que, de producirse, nos llenarían de miedo. Esa es la prudencia cristiana. No se trata de no hacer nada, sino de medir bien nuestras fuerzas y, sobre todo, de no hacer el mal, para que éste no nos pase luego las facturas que hemos dejado impagadas. Y, si el mal se ha hecho, lo primero para recuperar la esperanza es el arrepentimiento, seguido de la confesión, y lo segundo poner los medios para que no se vuelva a producir. Sólo si salimos del pecado y vivimos en el amor, estaremos en paz y sin miedo.

Propósito: Confiar en Dios en medio de las tribulaciones y poner los medios para que los problemas no se produzcan o se resuelvan, siempre dentro de la legalidad.

Domingo XVIII: Servidor de los pobres

3 de julio de 2025

“Guardaos de toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes. Y les contó una parábola: ‘Un hombre rico tuvo una gran cosecha... Pero Dios le dijo: Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo que has acumulado, ¿de quién será?". (Lc 12, 14-21).

Necesitamos renovar nuestra fe en la vida eterna. Es una verdad importantísima, una de las claves de nuestra religión. Sólo ella nos da la verdadera medida de las cosas y nos ayuda a relativizar tantos problemas a los que damos excesiva importancia. Es con esta dimensión eterna con la que podemos afrontar las dificultades del presente, sin perder la paz y la esperanza. Todo pasa en este mundo, pero en cambio el mundo venidero, la eternidad con Dios, no pasa nunca. Con esta perspectiva debemos afrontar también la caridad con el prójimo necesitado. Aunque el primer motivo de nuestro amor a Dios y al prójimo sea la gratitud hacia el Señor, que tanto nos ha amado, no hay que olvidar otro, que el Señor nos recuerda en la parábola de este domingo: el premio por las buenas obras.

Cristo nos advierte de que hay un “más allá”, cruzando la estrecha puerta de la muerte, en el que seremos juzgados por el amor que hayamos tenido en esta tierra. Si tuviéramos delante esa medida, ese juicio, no dudaríamos en servir a los pobres, pues lo consideraríamos una magnífica inversión de cara al futuro, una inversión que nos va a proporcionar los más elevados intereses justo cuando más los necesitaremos. Por lo tanto, primero por agradecimiento y en segundo lugar para poder recibir de Dios el regalo de la vida eterna, guardémonos de toda clase de codicia. Está claro que tenemos necesidades materiales y que es aconsejable ser prudente y guardar para posibles malas épocas. Pero ¿hay que guardar tanto, mientras otros no pueden ni siquiera llegar al día de mañana?

Propósito: Demostrarle a Dios nuestra gratitud con las buenas obras, dándole a los que lo necesitan y con generosidad nuestro tiempo o nuestro dinero.

Domingo XVII: Pedid y se os dará

27 de julio de 2025

“Así os digo a vosotros: Pedid y se os dará, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá; porque quien pide recibe, quien busca halla y al que llama se le abre. ¿Qué padre entre vosotros, cuando el hijo le pide pan, le dará una piedra?". (Lc 11, 9-13).

La “palabra de vida” de esta semana nos invita a ser humildes ante el Señor y a acudir a Él mostrándole nuestras necesidades. Cristo nos anima a pedir y nos recuerda que Dios es amor y que está siempre con los oídos abiertos para escuchar nuestras súplicas.

Sin embargo, hay algunos “peros”. El primero está en la propia esencia de la petición. Pedir significa rogar, no exigir. Y nosotros no sabemos, por lo general, pedir. El que pide no se enfada si no se le concede lo pedido, pues sabe que está suplicando algo a lo que no tiene derecho. Los favores se solicitan, no se reclaman. En cambio, nosotros, aunque parezca que pedimos, en realidad lo que hacemos es exigir, como demuestra nuestro comportamiento cuando no nos dan lo que hemos pedido: enfados, alejamiento de Dios, incluso chantajes y pérdida de la fe. ¿No será que Dios no te lo concedió porque pedías mal, porque, quizá sin darte tú cuenta, más que pedir exigías?

El segundo inconveniente está en que sólo pedimos cosas materiales. ¿Cómo debe sentirse Dios ante este comportamiento nuestro? ¿No estaría mucho más dispuesto a ayudarnos si viera que lo que nos preocupa por encima de todo es la santidad? ¿Y si probáramos a pedirle con la misma insistencia tanto el amor a Él y al prójimo como el resto de favores que suplicamos para nosotros o para los nuestros?

Por último, el que el Señor nos anime a pedir no significa que sólo debamos pedir. Sin agradecimiento, la petición se vuelve egoísmo y cansa a aquel al que se le está pidiendo ayuda.

Propósito: Pedir con humildad, diciéndole a Dios que si no nos lo concede no pasa nada. Pedir la santidad, es decir, el estar enamorado de Dios. Agradecer por todo lo que tenemos y ofrecernos.

Domingo XVI: Ora et labora

20 de julio de 2025

“El Señor le contestó: Marta, Marta: andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor y no se la quitarán” (Lc 10, 38-42).

Continuando con el tema de la semana anterior, el Evangelio, y con él la “palabra de vida”, nos propone ahora no una parábola sino el hermoso relato de la estancia de Jesús en casa de Marta y María. Este texto nos muestra no sólo dos modelos de mujer, sino dos maneras diferentes de comportarse ante Dios y ante sus exigencias, así como ante la vida misma. Uno de esos modelos es la Marta inquieta y activa, y el otro es la María que reza y escucha. Desde nuestra espiritualidad del agradecimiento, precisamente por que está basada en la imitación de la Virgen María, tenemos que intentar unir los dos modelos, porque lo que de verdad nos importa es amar para expresarle el Señor nuestra gratitud. Lo que pasa es que amar significa en unas ocasiones rezar e ir a misa y, en otras, trabajar y hacer obras de caridad o de apostolado. Por amor habrá que ser diligente y laborioso, como lo fue Marta. a la vez, también por amor, habrá que ser contemplativo, como María. El que ama, reza. Pero, a la vez, el que ama trabaja. Nuestra vida tiene que transcurrir en la búsqueda del equilibrio entre ambas cosas, escuchando lo que Dios nos pide en cada momento e intentando aplicar aquel “ora et labora” de San Benito. Por otro lado, suele suceder que el que reza también trabaja, mientras que no siempre ocurre lo contrario. Así, vemos a personas, incluso representativas de la Iglesia como algunos sacerdotes, que son muy activos pero que no tienen tiempo para la oración. Orar, por lo tanto, es el paso primero en nuestro movimiento. Sabiendo, eso sí, que el paso segundo es el servicio al prójimo. Y siempre y en todo, el amor. Porque rezar es amar y cumplir con nuestros deberes y ayudar al necesitado también lo es.

Propósito: No dejar la oración personal ni un sólo día, pase lo que pase. Procurar la misa diaria y la confesión frecuente. Estar atentos a las necesidades de los que nos rodean.

Domingo XV: Solo vale el amor

13 de julio de 2025

“¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos? El letrado contestó: El que practicó la misericordia con él. Le dijo Jesús: Anda, haz tú lo mismo” (Lc 10, 29-37).

La parábola del buen samaritano nos pone ante los ojos un ejemplo clásico de lo que Jesús considera un buen modelo de comportamiento. Esa parábola tenía, además, una segunda lectura, pues el protagonista era “samaritano”, un hombre perteneciente a una raza despreciada por los que se consideraban el “pueblo elegido”. La lección es sencilla: se es “pueblo elegido” sólo si se ama. El amor no puede ser sustituido ni siquiera por la oración y los sacramentos, cuando lo que Dios pide en un momento concreto es que se ayude al prójimo. Rezar, comulgar o confesarse son una manifestación de ese amor, pero no pueden considerarse como las únicas expresiones del amor, sobre todo a costa de olvidar las que hacen referencia a las necesidades del prójimo.

Pero hay otra enseñanza más en la parábola, y va dirigida a aquellos que analizan su conciencia desde la perspectiva de no cometer pecados, de no hacer el mal. Suelen olvidar que hay un pecado muy sutil pero muy frecuente: el de omisión. Ni el sacerdote ni el fariseo le habían hecho nada malo a aquel hombre apaleado. Sin embargo, el Señor no los puso como modelo de comportamiento para sus discípulos. El que puede hacer el bien y no lo hace, comete un pecado, tanto mayor cuanta más grande es la necesidad de ayuda que tiene el prójimo. Cristo no nos pide que resolvamos los problemas del mundo, pero sí que pongamos nuestro grano de arena, incluso con esfuerzo, para que esos problemas sean resueltos. Amar, no hay que olvidarlo, es un mandamiento, un deber para el cristiano.

Propósito: Cuando veamos a alguien que necesita ayuda socorrerle con todas nuestras fuerzas, sin agobiarnos, pero siendo conscientes de que Cristo está en el prójimo necesitado y nos espera.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

DOMINGO DE RAMOS

Yo soy el traidor

 24 de marzo de 2024

“Estando a la mesa comiendo dijo Jesús: Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar: uno que está comiendo conmigo. Ellos, consternados, empezaron a preguntarle uno tras otro: ¿Seré yo? Respondió: Uno de los doce, el que está mojando en la misma fuente que yo”. (Mc 14, 18-20).

La Semana Santa se abre con el domingo de Ramos y, en esta fiesta tan alegre, se encierra ya la futura tragedia. Los mismos que un día aplaudieron cuando el Señor entró en Jerusalén son los que callan a los pocos días o, yendo aún más allá, cambian el significado de sus gritos para pedir que le crucifiquen después de haber gritado poco antes el himno de bienvenida del hosanna. Así es el hombre. Así ha sido y así sigue siendo. Los amigos de las horas de éxito desaparecen o incluso se tornan en enemigos cuando llegan los momentos malos.

Por eso debemos vivir la Semana Santa en una clave personal, intentando introducirnos en cada uno de los personajes que intervienen en la misma para descubrir nuestra similitud con ellos. Porque hay momentos en la vida en que nosotros somos el Cristo inocente y crucificado, mientras que hay otros –los más- en que somos el Judas traidor o el Pedro que niega conocer al Señor. Tampoco faltan, afortunadamente, instantes en que nos convertimos en el Cireneo que ayuda al que está aplastado por el peso de su cruz. Descubramos, pues, nuestra participación en la Pasión del Señor y que crezca nuestro amor a Él y nuestro deseo de evitarle todo tipo de sufrimiento. Lo conseguiremos en la medida en que nos demos cuenta de que Cristo ha sufrido y ha muerto por nosotros, por cada uno de nosotros, pues han sido nuestras traiciones y nuestros pecados los que le han llevado al Calvario.

Yo soy el traidor

 24 de marzo de 2024

Propósito:  Cuando vea a alguien hacer el mal o dejar de hacer el bien, me preguntaré ¿Y yo qué?. Quizá no haga algo tan grave, pero es posible que sea peor lo mío aunque sea menor 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

5º Domingo de CUARESMA

No huyas, pide ayuda

 17 de marzo de 2024

El Cristo que nos muestra el evangelista San Juan, en esas horas previas a la agonía del huerto y a la crucifixión, es el hombre-Dios que, a pesar del miedo ante la tortura y la muerte que se le avecina, está decidido a ir hasta el final en el cumplimiento de su misión: la salvación de los hombres. Pero también es el hombre-Dios que sabe que llevar eso a cabo le va a suponer un sufrimiento infinito, a pesar de lo cual opta por seguir adelante. Por lo tanto, Cristo supo en todo momento lo que le esperaba y no pudo evitar que el miedo le turbara y que le tentación de huir le asaltara. Sin embargo, aun teniendo eso en cuenta, decidió continuar y le suplicó al Padre que le diera la fuerza que necesitaba para llevar a cabo su obra.

Nosotros también temblamos ante el dolor, ante las pruebas, las que tenemos o las que prevemos. Es lógico. Es humano. Si no nos ocurriera eso habríamos dejado de ser seres humanos. No nos tiene que asustar sentir miedo o tener ganas de dar la espalda a los problemas. Pero debemos recordar el ejemplo de Cristo y hacer como Él: pedir a Dios su ayuda –sin la cual no podemos hacer el bien- y seguir adelante, siendo fieles a lo que el Señor nos pida en cada momento, siendo especialmente fieles al cumplimiento de nuestras obligaciones, tanto laborales como familiares y eclesiales. Esto es especialmente importante en un momento como éste, con tantos divorcios. Recordemos una vez más la oración que San Agustín dirigía a Dios: “Da lo que pides y pide lo que quieras”. O dicho de otra forma: “Señor, ayúdame a no huir, a hacer tu voluntad, a subir a la cruz. Me siento débil y sin fuerzas, pero aunque yo no puedo tú sí puedes”.

No huyas, pide ayuda

 17 de marzo de 2024

Propósito: En medio de los problemas, orar a Dios para que nos dé fuerzas para no huir. Ayudar a otros a hacer lo mismo, a que no huyan y a que encuentren su fuerza en Dios.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

4º Domingo de CUARESMA

Ofrece tu cruz

 10 de marzo de 2024

          “Dijo Jesús a Nicodemo: Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en Él tenga vida eterna”. (Jn 3, 14-16)

No podemos dejar de ver las cosas con nuestros ojos y, humanos como somos, nuestra mirada tiende a volverse calculadora y materialista. Medimos y sopesamos las cosas y los acontecimientos considerando éxito o fracaso a lo que ocurre en función de los resultados aparentes. Pero la mirada de Dios es distinta. Por eso, el recuerdo de que Cristo triunfó cuando fracasaba y que en la Cruz fue cuando más atrayente se volvió, nos debe ayudar a considerar nuestras situaciones personales con otra óptica.

Quizá los números no sean tan importantes y, desde luego, no son lo más importante. Lo principal es siempre la fidelidad a Dios, la fidelidad a la propia conciencia, aunque tarden mucho en reconocer la razón que

teníamos. Por eso es fundamental saber perseverar, ser fieles a Cristo, a la Iglesia y a lo que nos dicta la conciencia. Si lo hacemos así estaremos ofreciendo a los que nos observan –y cuando sufrimos es cuando más nos observan- un ejemplo a seguir. Cuando perseveramos, a pesar de las dificultades y aunque no obtengamos el éxito esperado, es cuando somos más útiles, como le pasó a Cristo. Basta con asegurarse de que el camino elegido es el correcto, no sea que estemos insistiendo en el error y no en la

virtud. Para eso habrá que emplear el criterio ya citado, en este orden: Fidelidad a Cristo, interpretado por la Iglesia, con el eco que despierta en nuestra conciencia; unir nuestro sufrimiento al de Cristo en la cruz,ofreciéndoselo en el ofertorio mientras se celebra la Eucaristía.

Ofrece tu cruz

 10 de marzo de 2024

Propósito: Cuando tengas un problema, acéptalo sin desesperar, para ofrecer a los demás un ejemplo. Insistir en el camino emprendido, si es voluntad de Dios.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

3º Domingo de CUARESMA

Defiende a la Iglesia

 3 de marzo de 2024

          “Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: Quitad esto de aquí: no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre. Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito: El celo de tu casa me devora”. (Jn 2, 13-17)

La escena de Jesús expulsando a los mercaderes del templo ha sido interpretada de muchas maneras. Una de ellas es la de considerar que se trata de una legitimación de la violencia cuando ésta se usa para causas justas. En realidad, Jesús se muestra irritado por la corrupción de la Religión, porque ésta es el corazón de todo lo demás y si la religión se pudre ya no hay esperanza de regeneración posible. Lo que está detrás es, pues, el “celo” de Cristo por la causa de Dios, que es también la causa de los hombres.

¿Tenemos nosotros ese mismo celo? ¿Nos preocupamos por los problemas de la Iglesia como si fueran los nuestros? ¿Estamos decididos a meternos en líos para ayudar a la Iglesia en la evangelización y en la lucha contra sus enemigos o, por el contrario, nos conformamos con criticar las cosas que no van bien? ¿Qué actitud tomamos cuando critican a la Iglesia? ¿No nos preocupa su situación económica? ¿Nos quedamos indiferentes cuando vemos que algunos se pasan a las sectas?

Cristo, presente en la Iglesia, su Cuerpo Místico, nos necesita para que ésta sea cada vez más santa, más auténtica. De nosotros depende, porque en buena medida son nuestros pecados los que afean su rostro. Pero de nosotros depende también salir en defensa de nuestra Madre, la Iglesia, no callar cuando se la insulta. Y hacerlo, ciertamente, sin ejercer la violencia, pero sin cobardía y sin ese tipo de prudencia a que estamos acostumbrados y que en realidad es un pecado de omisión.

Propósito: Ayudar a la Iglesia en sus necesidades. Defenderla de las críticas injustas. Colaborar en la solución de los problemas que tiene, incluido el económico. Rezar por la Iglesia.

Defiende a la Iglesia

3 de marzo de 2024

Propósito: Ayudar a la Iglesia en sus necesidades. Defenderla de las críticas injustas. Colaborar en la solución de los problemas que tiene, incluido el económico. Rezar por la Iglesia.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

2º Domingo de CUARESMA

Recuerda los buenos momentos

 25 de febrero de 2024

           “Jesús se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan, subió con ellos solos a una montaña alta, y se transfiguró delante de ellos... Entonces Pedro tomó la palabra y le dijo a Jesús: Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a hacer tres chozas”. (Mc 9, 2-5).

El episodio de la Transfiguración es una prueba más del amor de Cristo a sus discípulos. El objetivo era prepararles para la crisis que se avecinaba, la crisis de la Cruz. Para ello, Jesús quiso llenarles de argumentos –la visión de Moisés y de Elías adorando a Cristo- y de sensaciones –el clima de éxtasis, que lleva a Pedro a desear quedarse así para siempre-. El Señor deseaba preparar a sus más íntimos amigos para que, cuando le vieran humillado, calumniado, crucificado, sin poder alguno, no dudaran de Él. Después de los milagros que le habían visto hacer y de haber escuchado de su boca el maravilloso mensaje evangélico, la Transfiguración debía consistir en el sello final y definitivo que asegurara la fe de los apóstoles contra toda prueba, contra toda duda.

Sin embargo, no fue así. En la Cruz, los mismos que le habían visto transfigurado dudaron, le negaron y huyeron. Ahí está, pues, la lección histórica que podemos extraer de este episodio. Debemos preguntarnos, cuando tenemos problemas y éstos nos llevan a dudar del amor de Dios, si en realidad el Señor no nos habrá dado ya pruebas más que suficientes para estar seguros de su amor. Y cuando las cosas van bien, debemos ser conscientes de ellas y atesorarlas en la memoria para recordarlas cuando lleguen las horas difíciles, las horas de la fidelidad. Porque sólo se puede vivir la virtud de la fidelidad cuando no hay motivos aparentes para hacerlo, ya que ser fiel cuando todo va bien no es virtud sino mera lógica sin mucho mérito.

Recuerda los buenos momentos

25 de febrero de 2024

Propósito: Da gracias a Dios por lo que va bien en tu vida. Memorízalo para no olvidarlo, como el que guarda un gran tesoro. Y si algo está yendo mal, echa mano de la memoria para mantener la fe en el amor de Dios. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

1º Domingo de CUARESMA

No te inhibas

 18 de febrero de 2024

“En aquel tiempo, el Espíritu empujó a Jesús al desierto. Se quedó en el desierto cuarenta días, dejándose tentar por Satanás; vivía entre alimañas, y los ángeles le servían”. (Mc 1, 12-13) 

Cristo quiso asumir en todo la condición humana, a fin de queestuviéramos convencidos de que nada nuestro le es ajeno. Pero si Él no cometió pecado, sí llegó hasta las puertas del pecado: las tentaciones. Era preciso que nos quedara bien claro que su amor por nosotros había llegado hasta el extremo, un extremo que culminará cuando llegue la hora de morir en la Cruz, en medio por cierto de la más terrible de las tentaciones: la duda de fe en el amor de Dios.

Nosotros, sin embargo, debemos intentar evitar las tentaciones, pues quien las elude evita el pecado. No hay que jugar con fuego, pues el riesgo de quemarse es grande y son mortales las heridas. ¿Cómo podemos, pues, imitar a Cristo, que se dejó tentar, si nosotros debemos evitarlas? Podemos equiparar la tentación a otro concepto: el de la complicación, el del compromiso. En realidad, Cristo lo que hizo fue complicarse la vida por nosotros, correr riesgos por nosotros. Y en eso sí le podemos imitar. Podemos y debemos –por agradecimiento hacia Él- complicarnos la vida por hacer su voluntad, echar en nuestros hombros cargas ajenas para aliviar al que sufre –como hizo Él con nosotros-, aceptar los riesgos del amor. Dejémonos, pues, complicar la vida por Él, como Él se la complicó por nosotros, siempre con la debida prudencia. Y no olvidemos el contenido de las tres tentaciones que sufrió Cristo: la de no hacer nada y pedir que Dios lo haga todo, la de creer que el hombre es feliz sólo con cosas materiales y la de poner el dinero o el éxito o el placer por encima de Dios, convirtiéndonos en sus adoradores. Por último, acudamos a la lucha bien protegidos, bien pertrechados con las armas más eficaces: la oración y la penitencia.

No te inhibas

18 de febrero de 2024

Propósito: Una forma de complicarte la vida por Cristo es encontrando tiempo para rezar y para ir a misa con frecuencia. Otra, hacer el bien a quien te lo pide, aunque te cueste.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

6º Domingo del Tiempo Ordinario

Evita la peor lepra

 11 de febrero de 2024

“En aquel tiempo se acercó a Jesús un leproso, suplicándole de rodillas: Si quieres, puedes limpiarme. Sintiendo lástima, extendió la mano y lo tocó diciendo: Quiero: queda limpio”. (Mc 1, 40-41)

La curación de un leproso por Jesús nos sitúa no sólo ante un  milagro sino también ante un símbolo, puesto que la lepra era considerada entonces como una enfermedad directamente relacionada con el pecado. Curar a un leproso era devolverle a la comunidad, devolverle a la familia de los limpios, de los santos.

Sin embargo, este leproso hace algo extraño tras ser curado: desobedece a Jesús y, conscientemente o no, le crea grandes problemas al empezar a divulgar el milagro que el Señor había hecho en él. Esto provoca que Cristo no pudiera, como dice el Evangelio, “entrar abiertamente en ningún pueblo” y que debiera pasar incluso las noches “en descampado”. Un favor hecho por Cristo se vuelve contra el Señor por la desobediencia de aquel que ha recibido el milagro.

Hay, por lo tanto, una lepra peor que la física, una lepra moral. Es la desobediencia, es la ingratitud. En ella está el origen del pecado. Por eso, debemos dejarnos curar por Dios de ese mal y la mejor forma de hacerlo es vivir para darle gracias por los muchos dones que de él hemos recibido. Es terrible comprobar que hay muchos que están llenos de esos dones -la inteligencia, por ejemplo, o la salud- y que en lugar de ponerlos al servicio de Dios como acción de gracias por tenerlos, los ponen al servicio del enemigo de Dios, utilizándolos no para hacer el bien sino para hacer el mal. Dios permite que eso ocurra porque respeta la libertad humana, pero ese mal uso de los dones dados por Él no quedará impune.

Evita la peor lepra

11 de febrero de 2024

Propósito: Analizar en qué caemos con más frecuencia y pedirle a Dios que nos ayude a vencer esas tentaciones. Agradecerle, con nuestra obediencia, lo que hemos recibido. 

5º Domingo del Tiempo Ordinario

No tengas miedo

 4 de febrero de 2024

“Simón y sus compañeros fueron y al encontrarlo, le dijeron: todo el mundo te busca. Él les respondió: Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí; que para eso he venido”. (Mc 1, 36-38)

La fama, los halagos, los aplausos pueden convertirse en una cadena, en una esclavitud. De hecho, por conseguirlos o por retenerlos, muchos –también en la Iglesia- dejan de hacer lo que deben y de decir lo que es necesario. Se huye de la impopularidad, aun a costa de traicionar la propia conciencia y de incumplir los deberes profesionales.

Jesús nos demuestra, con su comportamiento, que Él no era un hombre que buscaba, por encima de todo, ser bien visto, ni que ansiaba que todos hablaran bien de él. Ante la popularidad responde: “Vámonos a otra parte”. Nosotros, en cambio, decimos eso ante las críticas. Muy pocas veces huimos de los elogios, mientras que nos acobardamos ante los problemas y tendemos a pensar que lo mejor es no tener ninguno, aunque para eso debamos dejar de hacer aquello que Cristo quiere que hagamos.

Se trata, pues, de no tener miedo. Se trata de hacer las cosas en conciencia y en fidelidad a la Iglesia. Naturalmente, también en caridad, pero sin que el riesgo de no ser comprendidos, de no ser aplaudidos, nos atenace y nos silencie. Al único que debemos temer es al juicio de Dios y no al juicio de los hombres. Digamos, pues, la verdad siempre con caridad. Démosle al prójimo la caridad de la verdad, a la par que le damos la verdad con caridad. Y si llega el caso de que nos tengamos que ir a otra parte, porque no podemos seguir anunciando la verdad o porque allí no hace ya falta que lo hagamos, no nos hagamos ningún problema por ello. Cristo ya pasó por ese trance, lo mismo que pasó por el de la cruz y el de la resurrección.

Dale a Dios tu pobreza

4 de febrero de 2024

Propósito: No tener miedo a hacer lo que Dios me pide, aunque me critiquen, sabiendo que Dios me ayudará. Ser fiel a Dios antes que a los hombres. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

4º Domingo del Tiempo Ordinario

Dale a Dios tu pobreza

 28 de enero de 2024

“Estaba en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo y se puso a gritar... Jesús lo increpó: Cállate y sal de él. El espíritu inmundo lo retorció y dando un grito muy fuerte, salió”. (Mc 1, 22-25)

El caso del hombre poseído al que Jesús liberó del espíritu inmundo nos sitúa delante de nuestras propias inmundicias, de nuestros propios pecados. De hecho, muchos de los ataques que sufre la Iglesia tienen como origen –al margen de las excusas que se busquen- la rabia que experimentan contra esta institución aquellos que están inmersos en el mal, en la basura, en el pecado. No pueden tolerar la existencia de una realidad que defiende el bien, la castidad, la pobreza y aprovechan defectos reales de algunos de sus miembros o defectos imaginados para intentar destruirla. En el fondo de esos ataques está este sentimiento: “Ellos, los que predican que hay que hacer el bien, son como nosotros, tienen tanto pecado como nosotros”. Quizá en parte tengan razón, pero, en cualquier caso, la predicación de la conversión y de la existencia objetiva del bien no debe dejar de hacerse, precisamente para evitar el triunfo definitivo del mal.

Pero en otros casos, la conciencia de los propios pecados aleja de Dios. ¿Cómo va Dios a amarme?, piensan algunos. Yo no tengo solución, dicen otros. En estos casos se trata de darle a Dios precisamente la pobreza personal y de dársela junto con la parte buena que sin duda también se tiene. La una, mediante el arrepentimiento, la confesión y la lucha por mejorar. La otra, mediante el ejercicio y desarrollo de aquellas virtudes y cualidades con las que Dios ha dotado a todos, aunque sean diferentes en cada uno.

Dale a Dios tu pobreza

 28 de enero de 2024

Propósito: Haré examen de conciencia y si me doy cuenta de que soy poca cosa, le daré a Dios lo que tengo: lo malo con la confesión y lo bueno poniéndolo en práctica. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

3º Domingo del Tiempo Ordinario

Elige la mejor parte

 21 de enero de 2024

“Pasando junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que eran pescadores y estaban echando las redes en el lago. Jesús les dijo: Venid conmigo y os haré pescadores de hombres. Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron”. (Mc 1, 16-18)

El relato de la vocación de los apóstoles es una invitación a valorar la vocación sacerdotal y la vida religiosa. Para muchos se trata de una opción imposible debido al voto de castidad. Ignoran, los que así opinan, la verdadera fuerza del amor. Porque el fondo de la vocación consagrada y sacerdotal es precisamente el amor: se ama tanto a alguien que se está dispuesto a renunciar a algo legítimo y bueno, como tener una familia, para dedicarse por entero al Señor y a las cosas de Dios, a la evangelización. ¿Hay mayor prueba de amor que esa?. La vocación nace del amor y el celibato es una llamada a la plenitud del amor, aunque en realidad esto sólo lo pueden entender los que están o han estado verdaderamente enamorados.

Pero detrás de este texto está también una lección para todos, casados incluidos. Porque hay también una vocación a seguir a Jesús en el propio estado y a seguirlo con radicalidad, con seriedad, con plenitud. La vocación a la santidad es común para todos y si no existen las dificultades del celibato o de la obediencia existen las de la convivencia, la educación de los hijos o el testimonio de la propia fe con una vida coherente y honrada en medio de un mundo cada vez más alejado de Dios. A todos Dios nos llama a seguirle, cada uno en su estado. Y espera que respondamos como los apóstoles: inmediatamente. Porque seguir al Señor es lo mejor que nos puede pasar. Un ejemplo concreto es el de San Pablo; por su conversión, miles de personas se hicieron cristianos y muchos millones se han acercado a Dios gracias a sus cartas; ¿qué habría sucedido sin esa conversión? ¿qué habría sido de él?

Elige la mejor parte

 21 de enero de 2024

Propósito: Cuando sienta que Dios me pide algo –hacer un favor, rezar, perdonar...- lo haré inmediatamente. Consideraré también que seguirle y obedecerle es una gran bendición.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

2º Domingo del Tiempo Ordinario

La fuerza de la gracia

 14 de enero de 2024

“Al día siguiente estaba allí Juan otra vez con dos de sus discípulos y fijando la vista en Jesús que pasaba, dijo: Ese es el Cordero de Dios. Al oír estas palabras, los dos discípulos se fueron detrás de Jesús.”  (Jn 1, 35-37)

      Juan Bautista presentó a Jesús como el "Cordero de Dios" que quita el pecado del mundo’. Algunos de los discípulos de Juan, al oírlo, se fueron tras el Señor. Buscaban, probablemente, seguir al ‘enviado del Altísimo’, pero también verse libres de las cadenas de sus propios pecados. Lo que no sabían en aquel instante era cómo iba el Mesías a llevar a cabo su misión. No sabían que el final era la Cruz. Pero tampoco sabían que el medio para cumplir esa misión era amar a los que iba a redimir, amar a los pecadores. La liberación del pecado se hizo a base de amar al pecador y de amarle hasta el límite máximo de la Cruz.

      Nosotros, tantos años después de aquel acontecimiento, tenemos que seguir creyendo que Dios tiene poder para hacer hoy lo que hizo entonces: salvarnos a base de amor, salvarnos con su gracia santificadora y redentora. Tenemos que creer en la gracia de Dios y, para demostrarlo, tenemos que practicar los sacramentos. Creer en la gracia no es fácil, pues con frecuencia no se “experimenta” nada de tipo sensible, pero es decisivo para seguir adelante y para confiar en que Dios no nos deja solos en medio de las pruebas. A la larga, además, se comprueba que los que han creído han perseverado y que los que han perseverado han vencido, incluso a los demonios personales, que son los más difíciles de someter. Creamos, pues en al amor de Dios, que es un amor redentor. Creamos en la eficacia de ese amor. Creamos en la gracia. Dejémonos curar por el Señor de la vida.

La fuerza de la gracia

 14 de enero de 2024

Propósito: Creer en la gracia de Dios, creer que Dios nos ayuda para hacer el bien y evitar el mal. Demostrárselo practicando los sacramentos, especialmente el de la confesión. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

Bautismo del Señor: Creer en el amor de Dios

 7 de enero de 2024

“En aquel tiempo proclamaba Juan: Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco ni agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo”. (Mc 1, 7-8)

Como todos los años, el primer domingo del Tiempo Ordinario se centra en la figura de Juan el Bautista y del Bautismo de Jesús. La humildad de aquel ‘precursor’ nos vuelve a hablar de la humilde por excelencia, de María. Pero también en el acto del bautismo hay otro mensaje: en el fondo lo que Juan predica es que ha llegado el momento anhelado y Dios ha venido a estar en medio de su pueblo.

Este mensaje nos invita a meditar esta semana sobre el amor de Dios. Y a hacerlo a la vez que atravesamos el desierto de la vida –como Juan atravesó el desierto de Israel-. En el desierto se pasan momentos difíciles, lo mismo que en la vida. Es en esos momentos cuando tenemos que utilizar los recursos que llevábamos para sobrevivir. El agua que nos salvará es la fe en el amor de Dios –alimentada por el recuerdo de los momentos buenos en que nos sentíamos seguros de esa fe- y también la gracia de Dios que continuamente nos llega a través de los sacramentos.

Se trata, por lo tanto, de creer en el amor de Dios y de acercarnos a ese amor mediante los sacramentos para que la fuerza que en ellos se nos comunica nos sostenga en la lucha diaria. Se trata de creer que a través de los sacramentos nos llega la fuerza y también de tener humildad para aceptar que no siempre podemos entender a Dios y que, por lo tanto, debemos estar preparados para aceptar el “silencio de Dios”.

Bautismo del Señor: Creer en el amor de Dios

 7 de enero de 2024

Propósito: Humildad para aceptar que no entendemos los planes de Dios. Práctica de los sacramentos para recibir la fuerza que necesitamos, cada uno según su especificidad.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

Sagrada Familia: El amor como respeto

31 de diciembre de 2023

“José y María, la madre de Jesús, estaban admirados por lo que se decía del niño. Simeón los bendijo diciendo a María, su madre: Mira, éste está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida; así quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará el

alma”. (Lc 2, 33-35)

La fiesta de la Sagrada Familia, que la Iglesia siempre sitúa en el primer domingo después de la Navidad, nos invita a reflexionar sobre la vida familiar que cada uno está llevando, entendiendo por familia también a los ancianos y a los tíos, y no sólo a los propios hijos o a los esposos. Todos sabemos que hoy la familia atraviesa una gran crisis, con

muchos problemas derivados de la incertidumbre acerca de cuál es el papelque deben jugar los padres, cuál el de los hijos y cuáles son los límites de los derechos de unos y de otros. No es fácil la convivencia y por eso son

cada vez más el número de familias rotas. Por eso, el objetivo de esta semana es el de construir o reforzar las relaciones de amor partiendo del respeto a los derechos del otro sin que eso signifique abdicar de los

derechos propios. Para ello conviene conjugar dos principios básicos. El primero es el de que toda convivencia implica sacrificio, aunque también lleva aneja la existencia de buenos momentos; no se puede pretender vivir

en familia sin amor y no se puede pretender amar sin aceptar la cruz; además, si se elige no vivir en familia, hay que tener en cuenta que también ahí hay sacrificios, el de la soledad por ejemplo. El segundo principio es el de que todo tiene un límite y cuando ese límite se sobrepasa se pueden recurrir a medidas extraordinarias que la Iglesia permite; pero hasta llegar a ese límite normalmente hay un largo camino que hay que recorrer, con paciencia, con generosidad, con inteligencia.

Sagrada Familia: El amor como respeto

31 de diciembre de 2023

Propósito: Ama a tu prójimo como a ti mismo: haz a los de tu familia lo que te gustaría que ellos te hicieran a ti. No seas más amable con los de fuera que con los tuyos.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

IV Domingo de Adviento: María, la fuerza de la humildad

24 de diciembre de 2023

“María contestó: Aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra” (Lc 1, 38).

La fuerza de María estuvo siempre en la gracia de Dios. No en vano ella era y es la “llena de gracia”, la Inmaculada. Pero, además, la Virgen tuvo la cualidad de dejar actuar a Dios en ella, de creer en la gracia y de dejar al Señor que obrara en ella según sus divinos planes.

Esto puede parecer una hermosa reflexión pero poco concreta, poco útil. No es así. Por ejemplo, yo creo en la fuerza de la gracia cuando me dispongo a hacer aquello que veo que Dios me pide, aunque sepa que me va a costar, que me va a resultar difícil. Muchos hoy en día no se casan porque no están seguros de si van a perseverar en el matrimonio y así pasan sus mejores años en una soltería con frecuencia juerguista y disipada. Otros no se hacen sacerdotes o religiosas porque dudan de sus fuerzas para ser fieles. Naturalmente que ni unos ni otros tienen fuerzas para ser buenos laicos casados, buenos sacerdotes o buenos religiosos. La fuerza está en Dios y no en los hombres. María, a pesar de que no conoció el pecado no le dio su “sí” a Dios porque se sintiera fuerte, capaz, segura de ella misma, sino porque confió en el poder del Altísimo. Por eso en ella triunfó, ante todo, la humildad.

Una forma de vivir la humildad es, pues, saber correr los riesgos que Dios pide, creer en la Providencia, ponerse en manos de Dios. No se trata de ser un alocado, un irresponsable, un temerario. Pero tampoco se trata de que la prudencia nos atenace y, al final, se nos pase la vida sin haber hecho nada, sin haber hecho lo que Dios quería que hiciéramos. ¿Qué habría ocurrido si María hubiera tenido esa falsa prudencia? Jesús no habría nacido y no habría llegado a nosotros la redención.

IV Domingo de Adviento: María, la fuerza de la humildad

24 de diciembre de 2023

Propósito: Hacer la voluntad de Dios, aunque el resultado que vaya a obtener no sea perfecto. No esperar a que no existan problemas para hacer lo que Dios pide, sino confiar en Él. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

III Domingo de Adviento: Descubrir al Cristo oculto

17 de diciembre de 2023

“Juan les respondió: Yo bautizo con agua; en medio de vosotros hay uno que no conocéis, el que viene detrás de mí, que existía antes que yo y al que no soy digno de desatar la correa de la sandalia” (Jn 1, 27).

¿Quién es ese Dios desconocido que predicaba el Bautista a sus conciudadanos? ¿Quién era el que existía ante que él pero que venía detrás y del cual el buen Juan no era digno ni de servirle como criado?. Ese Dios era y sigue siendo sólo uno: Cristo y Cristo crucificado. Cristo era y es el “Dios desconocido”, especialmente cuando se nos muestra prendido por los clavos en la cruz, o cuando camina por nuestras calles como un emigrante, o cuando llama a nuestra puerta asediado por las deudas, o cuando es anciano y está solo, o cuando su enfermedad le vuelve irascible y desagradable. El hijo de María, el pequeño y débil Jesús de Belén, el destrozado y humillado Jesús del Calvario, sigue estando en medio de nosotros como un “Dios desconocido”. ¿Por qué?. Porque no queremos aceptar nada que suponga cruz, esfuerzo, generosidad, sacrificio. Y si Dios viene con ese rostro, preferimos mirar para otro lado y decir que no le conocemos. ¡Pobre Jesús! También hoy se cumple lo que dijo Juan:

“Vino a los suyos y no le conocieron”. Vino a los suyos y éstos miraron para otro lado para no complicarse la vida, para no meterse en líos. Pero a los que le reconocen, Él sabe recompensarles. Y su recompensa es la vida eterna, una vida eterna que empieza ya en la tierra a través de la inmensa alegría que se tiene cuando se está a su lado. Reconozcamos, pues, a Jesús sin dejarnos confundir por el rostro con que aparezca. Sepamos descubrirle tanto en lo bueno como en lo malo, tanto cuando nos hace milagros como cuando nos pide ayuda.

III Domingo de Adviento: Descubrir al Cristo oculto

17 de diciembre de 2023

Propósito: Descubrir a Cristo en el rostro de quien necesita de mi ayuda. Sentirme dichoso y afortunado cada vez que pueda ayudar a alguien, pues en él está Cristo.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

II Domingo de Adviento: Creer en la gracia

10 de diciembre de 2023

“Yo os he bautizado con agua, pero Él os bautizará con Espíritu Santo”. (Mc 1, 8)

El Evangelio de esta semana nos invita a hacer cosas muy concretas, como fruto de algo que resulta especialmente difícil hoy en día: la fe en la gracia de Dios, la fe en que Dios no nos ha dejado solos en la lucha cotidiana contra el pecado, la fe en la fuerza de Dios que es capaz de intervenir en nuestra vida y de hacernos vencer las tentaciones. Porque queremos creer en la gracia es por lo que tendremos que ser intrépidos a veces, tomando iniciativas que pueden ser arriesgadas. En otras ocasiones, esta fe en la gracia nos hará ser pacientes, pues creemos que si algo está sucediendo es porque Dios, aunque sea misteriosamente, lo permite. Por último, creer en la gracia nos ayudará a practicar los sacramentos, sobre todo el de la confesión, que es un hermoso acto de fe en que Dios, además de perdonar los pecados, puede ayudarnos a que no los repitamos.

       Pensemos en la Virgen María, la Purísima, la llena de gracia. Porque creía en la fuerza de Dios aceptó correr los riesgos que entrañaba hacer la voluntad de Dios. Ella sabía que para los hombres lo que el Señor le proponía era imposible, pero para Dios –como le dijo el ángel- esa palabra no existe. En esta semana segunda de Adviento, en que vamos a celebrar la solemnidad de la Inmaculada, aprovechemos para poner nuestra mirada en ella de una manera especial, más intensa. Siempre debió parecerle todo imposible, desde un punto de vista humano. Imposible la encarnación, imposible que su niño fuera Dios, imposible que si era Dios muriera en la cruz, imposible la resurrección. Pero siempre creyó en Dios, creyó en su fuerza, en su gracia, y porque creyó esperó y porque esperó venció. Hagamos nosotros lo mismo, imitemos a María, la llena de gracia.

II Domingo de Adviento: Creer en la Gracia

10 de diciembre de 2023

Propósito: ¿Qué quiere Dios que haga?, me preguntaré. Y, sin caer en extremismos ni en excesos, me dispondré a hacer la voluntad de Dios, sabiendo que Él lo puede todo.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

I Domingo de Adviento: Despertar la conciencia

3 de diciembre de 2023

 “Velad entonces, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa, si al atardecer, o a medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer: no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormidos”.  (Mc 13, 35-36)

      El Adviento empieza del mismo modo que terminó, las semanas anteriores, el Tiempo Ordinario: con una llamada de advertencia, con una invitación a estar preparados. Si el Señor, en la parábola de las vírgenes sensatas y las vírgenes necias, nos decía que no sabemos cuándo será el día o la hora en que nos llegará la muerte, en esta ocasión nos habla de la ignorancia en que está el empleado acerca de cuándo llegará el dueño de la casa. Se trata, pues, de estar preparados, pero para cosas distintas; aquella advertencia era para que estuviéramos preparados para la muerte -que es la vida definitiva- y para el juicio. Ésta es para acoger aquí en la tierra al Dios de la vida, a Cristo.

      ¿Cómo prepararnos? Evidentemente, el mejor modo de hacerlo es tener la casa bien dispuesta para cuando llegue el dueño a vivir en ella. Eso significa que debemos tener nuestras cosas en orden, la tarea hecha, las obligaciones cumplidas, las grietas reparadas, las heridas curadas. Y todo eso lo podemos hacer, antes que nada, haciendo una visita de inspección por el lugar para ver con detenimiento qué está fallando, qué va mal, qué necesita arreglarse. Es decir, tenemos que despertar la conciencia para, con ella como luz, poder revisar nuestra vida, nuestra alma. Para hacerlo es preciso escuchar la voz de Dios a través de su Palabra y también a través de la Iglesia. ¿Qué nos dice Cristo en el Evangelio, qué nos enseña la Iglesia?. A la luz de esa doctrina, revisemos nuestra vida para descubrir qué tenemos que reparar, antes de que sea demasiado tarde.

I Domingo de Adviento: Despertar la conciencia

3 de diciembre de 2023

Propósito: Hacer examen de conciencia detallado sobre el mal que hago y el bien que dejo de hacer, a la luz de lo que enseña la Iglesia y dice el Evangelio. Y luego confesarme. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXXIV Domingo: En el pobre, nuestro Señor y Rey

26 de noviembre de 2023

“Entonces dirá el Rey a los de su derecha: Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer...”. (Mt 25, 32-33)

En el pobre está nuestro Señor y Rey. De esta manera habría interpretado probablemente San Francisco de Asís el texto evangélico en el que Jesús habla del servicio hecho a los que sufren como realizado a Él mismo, y que la Iglesia ha querido escoger para la solemnidad de Cristo Rey.

Cristo era, para San Francisco, su rey. Por Él renunció a las glorias humanas que esperaba encontrar en las guerras cuando comprendió que las batallas que debía librar a favor de su Señor eran las de la lucha contra la pobreza, contra el sufrimiento, contra la soledad, contra la ingratitud. El ejemplo de San Francisco, como el de todos los santos, nos pone ante una doble realidad: la necesidad de proclamar claramente que sólo Cristo es nuestro Señor, el único que tiene derecho a ocupar el primer lugar en nuestra vida; que debemos acudir rápidamente a servir al Rey allí donde Él más nos necesita, donde desea ser servido: en los pobres. Cristo es lo primero en nuestra vida y, por Él, lo son los pobres, pues allí donde hay dolor, allí nos está esperando nuestro Dios necesitado de nuestra ayuda.

Pero también la lectura de este domingo nos dice algo más, en línea con lo que nos han enseñado las lecturas de los domingos anteriores: Dios nos va a juzgar y lo va a hacer teniendo en cuenta no sólo el mal que hemos hecho sino también el bien que hemos dejado de hacer. En el ejemplo que pone el Evangelio, los castigados no lo son por haber hecho el mal -no son acusados de robar-, sino por no haber hecho el bien, por no haber dado la limosna que podían dar.

XXXIV Domingo: Cualidades y responsabilidades

 26 de noviembre de 2023

Propósito: Cada vez que alguien me pida ayuda y pueda ayudarle le diré al Señor: “Eres tú quien me necesita. Lo hago por ti”, y le ayudaré, al margen de si se lo merece o no. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXXII Domingo: El amor no se traspaza

12 de noviembre de 2023

“El Reino de los Cielos se parecerá a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Las necias, al tomar las lámparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sensatas, al tomar las lámparas se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas”. (Mt 25, 1-3)

A la hora de nuestra muerte seremos examinados sobre el amor y sólo sobre el amor. Esta realidad la solemos olvidar. Unos porque piensan, quizá, que pueden estar tranquilos porque hay otras cosas que hacen más o menos bien -como la asistencia a misa-. Otros pensando que no faltará quien interceda por ellos, quizá miembros de la propia familia que sí viven una estrecha y verdadera relación con Dios. Incluso los hay -cada vez más- que creen que el cielo, si existe, está abierto a todos, al margen de sus obras. Sin embargo, ninguna de estas tres posturas es la correcta, pues, aunque fuéramos amigos, hijos o hermanos de santos, cada uno deberá dar cuenta a Dios por sus obras. Dios nos va a juzgar -con misericordia, pero nos va a juzgar- por nuestras propias obras. Más aún, los ejemplos buenos recibidos se volverán contra nosotros, pues ni siquiera habiéndolos tenido hemos sido capaces de convertirnos, de imitar a aquellos que nos los han dado. La palabra de vida de esta semana nos invita, pues, a analizar esos buenos ejemplos y a examinar si estamos a la altura de aquellos que nos los han dado. ¿Se sentirían nuestros padres orgullosos de nuestra forma de vivir la fe? Ellos tuvieron sus propios problemas, quizá más graves que los nuestros y, sin embargo, fueron ejemplares en su conducta. ¿Y nosotros? Lo mismo podemos decir en cuanto a la pertenencia al movimiento, grupo o parroquia. ¿Sacamos partido a los dones que nos están dado? ¿Somos conscientes de que otros no han tenido nuestras oportunidades y quizá consiguen mejores resultados?

XXXII Domingo: El amor no se traspaza

12 de noviembre de 2023

Propósito: Cuando veas un buen ejemplo, piensa que tú tienes que imitarlo. Cuando lo veas malo, no juzgues porque no sabes lo que hay detrás. Rinde en función de los dones recibidos. 

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXXI Domingo: La paja en el ojo ajeno

5 de noviembre de 2023

“En la cátedra de Moisés se han sentado los letrados y los fariseos; haced y cumplid lo que os digan, pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos no hacen lo que dicen”. (Mt 23, 1-3)

      Posiblemente, la única persona que no tiene solución es la que no se da cuenta del mal que padece. Eso no significa que los que son conscientes de que están enfermos puedan curarse, pero al menos tienen más posibilidades de lograrlo. Sócrates dejó claro, hace ya muchos años, que el principio de la sabiduría estaba en reconocer lo poco que se sabía, pues sólo desde ahí se podía ir aprendiendo. Pues bien, el principio de la santidad está en reconocerse pecador, pues sólo el que lo hace tiene la posibilidad de mejorar.

      Lo que solemos hacer, en cambio, es echar la culpa de todo o de casi todo a los demás. Jesús, por el contrario, nos invita a ser severos con nosotros mismos e indulgentes con el prójimo. Es más urgente quitar la viga que hay en el propio ojo que la paja que hay en el ojo del vecino. E incluso aunque el prójimo tenga un defecto mayor que el tuyo y tengas el deber de advertirle de ello para ayudarle, no hay que olvidarse de mirar los propios defectos, pues puede suceder que el otro no nos quiera escuchar, mientras que nosotros mismos deberíamos ser los mejores de nuestros propios discípulos. Por lo tanto, no te excuses con los defectos de los demás para no hacer las cosas bien, aunque el que te dé mal ejemplo sea un superior tuyo. Es a Cristo a quien sigues, no lo olvides.

XXXI Domingo: La paja en el ojo ajeno

5 de noviembre de 2023

Propósito: Cuando tenga ganas de juzgar a alguien, de criticarle, me voy a fijar en mis propios defectos. Si me desaniman los malos ejemplos, me fijaré en Cristo para seguir.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXX Domingo: Un solo Mandamiento

29 de octubre de 2023

“Él les dijo: ‘Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu ser’. Este mandamiento es el principal y primer mandamiento. El segundo es semejante a él: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas”. (Mt 22, 36-40)

Jesús concentra toda la antigua Ley moral judía y toda la nueva Ley moral cristiana en un solo precepto, en un solo mandamiento: el del amor. Un amor que tiene que tener, necesariamente, dos dimensiones: la vertical –hacia Dios- y la horizontal –hacia el prójimo-. El amor cristiano, por lo tanto, tiene que ser a la vez un amor motivado religiosamente –por ti, Señor, quiero hacer las cosas- y también un amor que esté lleno de obras concretas, prácticas, necesarias.

Pero en este fragmento del Evangelio el Señor indica otra cosa: establece prioridades. Habla de un “primer” mandamiento y de un “segundo” mandamiento. Los dos son necesarios e imprescindibles, pero sin el primero no existirá el segundo, aunque sin el segundo el primero quedará en el vacío, como un proyecto que no llega a culminar. Por lo tanto, es imprescindible la motivación espiritual como punto de partida, para lo cual serán necesarias aquellas prácticas que la refuerzan: la oración personal y los sacramentos. Después, o a la vez, será también imprescindible que esa carga espiritual que se recibe en la oración se transforme en vida, en obras. En nuestra época están fallando las dos cosas: la motivación espiritual y, como consecuencia inevitable, las obras concretas. Empecemos por el principio, por regar la planta, y luego exijámosle que dé fruto.

 XXX Domingo: Un solo Mandamiento

29 de octubre de 2023

Propósito: Voy a amar siempre y sólo a amar. Pero voy a amar haciendo lo que debo hacer en cada momento. Encontraré tiempo para rezar y para hacer obras buenas. Ambas por amor.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXX Domingo: El mal de la indiferencia

22 de octubre de 2023

“Le presentaron un denario. Él les preguntó: ‘¿De quién son esta cara y esta inscripción?’ Le respondieron: ‘Del César’. Entonces les replicó: ‘Pues pagadle al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios’”. (Mt 22, 20-21)

La pregunta hecha a Jesús, con intención de ponerle en un compromiso, acerca del pago de impuestos a los conquistadores romanos de su patria, Palestina, le dio al Señor la oportunidad de dar una respuesta que se ha convertido en un verdadero modelo de comportamiento para la actividad del cristiano en la sociedad, en la política, en los negocios, en el mundo en general. “Dad a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César”, dijo Cristo. O, lo que es lo mismo, Dios tiene que estar por encima de todo y por encima de todo deben estar las normas morales, pero Dios no te va a decir cómo se construye una casa, se cura una enfermedad, se cocina una comida o se administra un banco.

 Ahora bien, muchos, quizá por el riesgo a equivocarse, optan por retirarse del mundo, por no meterse en problemas, por no complicarse la vida. Siguen así el camino de la indiferencia y ese es, precisamente, el menos cristiano y el más peligroso. Dios por encima de todo y sirviendo de referencia a todo, pero luego somos nosotros los que, con la luz y la fuerza de Dios, debemos meternos en el mundo para transformar el mundo, para mejorar el mundo, para ser la sal y la levadura que lo hacen más habitable, más humano, más divino. No huyas de los problemas: pídele a Dios ayuda y afróntalos. Si empiezas a huir, nunca dejarás de hacerlo. La vida se te convertirá en una permanente huida, que en el fondo será una huida de ti mismo.

XXX Domingo: El mal de la indiferencia

22 de octubre de 2023

Propósito: Cuando haya algún problema que seas capaz de resolver, al menos en parte, intenta solucionarlo, aunque te compliques un poco la vida, con ayuda de Dios.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXVIII Domingo: Sentirse bendecidos

15 de octubre de 2023

“El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. Mandó criados para que avisaran a los convidados, pero no quisieron ir”. (Mt 22, 2-3)

A veces alguien nos pregunta a los católicos por qué hay personas que no tienen fe, al menos aparentemente sin culpa suya. Responder a esta pregunta no es fácil y, en todo caso, no hay duda de que Dios no va a reprochar a nadie su ausencia de fe si no ha tenido la posibilidad de tenerla. La fe es un don y no tenerla es una carencia que te priva del horizonte de la esperanza y de la luz y la fuerza en el orden de la caridad. Sin embargo, lo que sí que es cierto es que con muchísima mayor frecuencia que el caso anterior, se produce otro: el de aquellos que no tienen fe porque no quieren tenerla o incluso porque, aun teniéndola o habiéndola tenido, viven como si no la tuviera o la han ido perdiendo a base de no ejercitarla.

¿Por qué sucede esto? ¿Por qué muchos viven como si no tuvieran fe y llegan incluso a perderla? Sólo hay una explicación: esos consideran que la fe es un inconveniente en la vida, un freno para la realización personal, una incómoda conexión con una conciencia moral que te impide hacer aquello que te gustaría hacer y que podrías hacer porque está al alcance de tu mano y tu bolsillo.

Necesitamos experimentar -o recordar si ya lo hemos experimentado- que la fe es un don, que estar con el Señor es una bendición. Cristo no ha venido a amargarnos la vida, a impedir que disfrutemos, sino a llevarnos a una plenitud de alegría y felicidad que pasa sólo por el camino del amor. Por lo tanto, acudamos a su fiesta cuando nos invite. Participemos en la Eucaristía aunque suponga algún sacrificio, porque si no lo hacemos es muy probable que la fe se entibie e incluso se pierda.

Propósito: Cuando te cueste vivir el Evangelio, cumplir los mandamientos, ir a misa, hacer el bien, no te sientas desgraciado sino afortunado. Amar es una bendición para el que ama.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXVII Domingo: El cansancio de Dios

8 de octubre de 2023

“Cuando vuelva el amo de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores? Le contestaron: Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a su tiempo... Por eso os digo que se os quitará a vosotros el reino de los cielos y se dará a un pueblo que produzca sus frutos”. (Mt 21, 40-43)

“No te canses de mí, Señor”. Esta debería ser nuestra oración casi permanente. O al menos frecuente, tan frecuente como lo son nuestros pecados, nuestras perezas, nuestra debilidad. Resulta admirable que el Señor no se haya cansado de la humanidad, que no la haya destruido o abandonado a su suerte. Sin embargo, esto no sólo no ha ocurrido, sino que además ha enviado a su único hijo, Jesucristo, para redimirla, para enseñarnos el camino que conduce a la felicidad. Sólo Dios podía amar tanto. Sólo Dios podía perseverar en el amor de esta manera, incluso cuando el ser amado –el hombre- da tan pocas muestras de arrepentimiento.

De lo que se trata esta semana es de pedir al Señor que no tire la toalla con nosotros, que nos dé nuevas oportunidades para convertirnos, para arrepentirnos, para mejorar, para confesarnos.

A la vez, se trata de no abusar de la paciencia y la bondad de Dios. De intentar evitar todo lo que le moleste, todo pecado. Y de amarle y amar al prójimo con todas nuestras fuerzas para compensar, de alguna manera, el daño que otros y nosotros le hemos hecho. Deberíamos profundizar en un tema que fue muy frecuente en la espiritualidad del siglo XIX y principios del XX: el del desagravio. Amemos a Dios porque se lo merece. Pero amemos también para desagraviarle por lo que otros le están ofendiendo y por lo que nosotros mismos, en otras ocasiones, le hemos ofendido. Como hizo Abraham cuando intentó salvar Sodoma, seamos los abogados de los pecadores, de nosotros mismos, con nuestras buenas obras.

Propósito: Arrepentirme y confesarme. Hacer propósitos muy concretos y posibles, que se refieran a los defectos principales más frecuentes. Hacer obras buenas para compensar las malas.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXVI Domingo: Obras son amores

1 de octubre de 2023

“Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en la viña. Él le contestó: No quiero. Pero después se arrepintió y fue. Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: Voy, señor. Pero no fue. ¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre? Contestaron: ‘El primero’”. (Mt 21, 28-31)

El Evangelio de esta semana nos propone dos modelos diferentes con algo de positivo cada uno. Nos invita a no imitar a ninguno de los dos sino a sumar lo bueno de ambos. Es decir, nos propone intentar una respuesta perfecta: hacer la voluntad de Dios sin protestar, sin quejarnos. Porque hay personas que no hacen nada pero en cambio tienen buen carácter y hay otras que son muy trabajadoras pero a las cuales su manera de ser las vuelve insoportables. ¿Por qué no convertirnos en personas que son trabajadoras y amables, que hacen lo que hay que hacer sin darse importancia y sin estar gruñendo todo el tiempo?

Cada uno de nosotros se encuentra muchas veces a lo largo del día con la "voz" del Señor que le indica el camino a seguir. Esa voz habla a través de la conciencia, de las personas que nos rodean o, simplemente, de nuestras obligaciones. Es preciso escuchar la voz de Dios y obedecerla, intentando hacerlo con la mayor alegría posible, reduciendo al mínimo las protestas o las quejas. Porque obras son amores y Dios tiene derecho a ellas.

El Señor está esperando un tercer hijo al que mande a trabajar a su viña y lo haga sin quejarse e incluso dándole las gracias por poder hacerlo. ¿O quizá habría que decir que está esperando una hija?. Posiblemente sí, porque ese “tercer hijo” perfecto fue una mujer, fue la Virgen María.

Propósito: Voy a hacer las cosas sin protestar, sin echarle en cara a los demás que no las hayan hecho, sin sentirme superior. Voy a hacerlas rápidamente, sin esperar a mañana.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXV Domingo: Agradecer a Dios su generosidad

24 de septiembre de 2023

“Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?”. (Mt 20, 15-16)

La parábola del dueño del campo que contrataba jornaleros a diferentes horas y al final les pagaba a todos lo mismo, dándoles a los últimos tanto como había acordado con los primeros, no nos plantea la cuestión de la justicia divina sino la del agradecimiento humano. Primero, porque incluso lo que te dan -la vida eterna- es un regalo, ya que nadie la merece en virtud de sus obras; no nos justificamos ni nos salvamos a nosotros mismos, sino que es la sangre derramada de Cristo la que nos redime de nuestros pecados y nos abre la puerta del Cielo, por más que nuestras buenas obras sigan siendo necesarias, como condición imprescindible para demostrar nuestra aceptación del plan de Dios y como pequeña colaboración en la redención de Cristo, tal y como simboliza el agua que el sacerdote añade al vino en el ofertorio de la Eucaristía.

Segundo, porque trabajar por el Señor -hacer el bien, cumplir los mandamientos, ayudar al prójimo, santificar las fiestas- es una gran suerte. Los jornaleros de la primera hora tenían que haber dicho: "Señor, si quieres, páganos a nosotros un poco menos, pues ya hemos sido recompensados lo suficiente con el hecho de haber podido estar todo el día a tu lado, ayudándote, sirviéndote". Amar es una suerte y, si bien Dios va a dar el Cielo al que ama, hay un cielo que se disfruta ya en la tierra y que sólo poseen aquellos que están con Dios, con el Amor. Hay otra recompensa, pero si no la hubiera, con ésta ya habría sido suficiente.

Propósito: Cada vez que haga el bien, voy a sentirme afortunado por haberlo podido hacer, porque amar es una suerte. Le voy a agradecer a Dios que me permita amar.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXIV Domingo: Perdonar para ser perdonados

17 de septiembre de 2023

“Acercándose Pedro a Jesús le preguntó: ‘Si mi hermano me ofende, ¿cuántas veces le tengo que perdonar? ¿Hasta siete veces? Jesús le contestó: ‘No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete’ ”. (Mt 18, 21-22)

Esta semana la "palabra de vida" nos habla claramente del perdón y pone, en boca del propio Cristo, una medida que es una invitación a luchar por alcanzar el infinito: "perdonar hasta setenta veces siete", es decir, perdonar siempre. El perdón, por lo tanto, queda así instaurado como una práctica típica de la caridad cristiana, como algo consustancial al cristianismo. Más tarde, cuando veamos a Cristo en la cruz perdonando a sus enemigos, comprenderemos hasta qué extremos debe llegar el ejercicio de esta práctica.

La duda está en saber si el perdón equivale al olvido o si perdonar implica no protegerse para próximas ocasiones de quien te ha hecho daño y sabes que tiene muchas posibilidades de volvértelo a hacer. Creo que el perdón no está reñido con el sentido común y, a veces, ciertas posturas son las más enemigas del mensaje de Cristo porque lo que piden es prácticamente imposible de cumplir. Sin embargo, no hay que olvidar que perdonar significa, en cierto modo, olvidar y también arriesgarte a que te hagan daño de nuevo. Pero perdonar no implica ignorar el talante del que te ha herido, sino darle una nueva oportunidad siempre que él de muestras serias de querer aprovecharla. Significa ayudarle, aunque no se lo merezca. No vengarte, aunque tengas la oportunidad de hacerlo.

Y significa también ayudarte a ti mismo, pues la medida que uses la usarán contigo. Empezando por Dios y siguiendo por esos prójimos a los que tú has herido.

Propósito: Analiza quiénes son tus “enemigos”: aquellos a los que tienes antipatía o que te han hecho daño. Empieza a perdonarles rezando por ellos y, si puedes, ayúdales-

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXIII Domingo: Jesús en medio de sus discípulos 

10 de septiembre de 2023

“Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. (Mt 18, 20) Cristo está presente en medio de los discípulos, lo mismo que está presente en la Eucaristía, aunque sea con un tipo de presencia diferente.

Pero, al igual que en la Eucaristía, es preciso que se cumplan algunos requisitos. El primero es el de la unidad y el segundo el de que esa unidad sea en el nombre del Señor. Cuando se tiene en cuenta el don que se va a conseguir -la presencia del Señor- se comprende que todo esfuerzo merece la pena con tal de lograr lo prometido. El sacrificio que supone la humildad y el aceptar los defectos del prójimo, por ejemplo, se ven recompensados con la alegría que da laconvivencia con Cristo. Cuando se está con Él, se vive en el Cielo; cuando se ha roto la unidad, cuando hemos echado a Cristo de nuestro lado, lo que se experimenta es el Infierno. No en vano, el Cielo es estar con Dios y el Infierno es estar sin Él. Con cuánta frecuencia se experimenta esto en el hogar, por ejemplo. Cuando no hay amor, es frecuente oír: “Esta casa es un infierno”. Tienen razón, pero no saben por qué eso es así. Es la ausencia de Jesús, ausencia ligada a la falta de amor, lo que hace imposible la vida en común. Pero, además, esa unidad ha de hacerse en el nombre del Señor y, por lo tanto, unidos a Él y unidos a quien le representa, la Iglesia. Eso también tiene un precio: el de la aceptación de las enseñanzas de la Iglesia; de todas, incluidas aquellas que puedan resultar más difíciles de entender o de practicar.

El precio puede parecer caro, pero merece la pena. Por otro lado, no hay que engañarse: si no se paga el precio de la unidad se pagará el precio de la división. Si no se hace un esfuerzo por mantener unida la familia, se tendrá que sufrir las consecuencias de la desunión. Y puestos a pagar, mejor hacerlo por aquello que nos une a Dios y que nos da la felicidad en la tierra.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXII Domingo: Tener la inteligencia de Dios 

3 de septiembre de 2023

“Jesús empezó a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén ypadecer allí mucho... y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día. Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo: ‘¡No lo permita Dios, Señor! Eso no puedepasarte’. Jesús se volvió y dijo a Pedro: ‘¡Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar; tú piensas como los hombres, no como Dios!’”. (Mt 16, 21-23)

No debería ofrecer dificultades aceptar que Dios, el Creador, es másinteligente que el hombre, la criatura. Sin embargo, en cuanto no entendemos algo, pensamos que o Dios no existe, o no se interesa pornosotros, o se ha equivocado. Esto lo pensamos especialmente cuando algo nos hace sufrir, cuando se presenta la Cruz con alguno de sus mil rostros: laenfermedad, la muerte, los problemas afectivos o los del trabajo. Deberíamos intentar tener la inteligencia de Dios, es decir, deberíamos imitar al Señor, que no eligió el camino de lo fácil, del éxito, del milagro, para resolver todos los problemas y redimir a la Humanidad, ino que escogió el camino de la Cruz.

Por lo tanto, cada vez que algo no vaya bien en nuestra vida, sea pequeño o grande, no maldigamos nuestra suerte, ni nos consideremos desgraciados; más bien, seamos conscientes de que se nos acaba de otorgar un gran tesoro: el de poder colaborar con Cristo en la redención. Y pensemos que, con mucha frecuencia, después de las crisis vienen las soluciones y éstas no podrían haber llegado si no hubiera sido por aquellas. Tras la Cruz vino la Resurrección. Por último, no olvidemos que en esa misma cruz, nuestra cruz, podemos unirnos al Señor, que está presente allí, en el dolor, de forma misteriosa pero real, como Él mismo dijo.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XXI Domingo: ¿Quién es Dios para ti?

27 de agosto de 2023

“ ‘¿Quién dice la gente que es el hijo del hombre?’. Ellos contestaron: ‘Unos que Juan el Bautista, otros que Elías....’. Él les preguntó: ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?’. Simón Pedro tomó la palabra y dijo: ‘Tú eres el Mesías, el hijo de Dios vivo’. Jesús le respondió: ‘¡Dichoso tú, Simón, ...... Ahora yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará’”. (Mt 16, 13-18)

La pregunta de Jesús a los discípulos sobre la opinión de la gente sobre él parece tan actual como lo son las encuestas que continuamente se están haciendo en una sociedad como la nuestra, sometida al dictado de lo que piense la mayoría. Pero, en realidad, lo que a Cristo le interesa es saber lo que piensa sobre él cada uno de nosotros.

Jesús nos pregunta directamente: ¿Quién soy yo para ti?. Y no se conforma con una respuesta de libro, teórica y retórica. Porque de poco sirve decir: "Eres el primero en mi vida", si luego, en la práctica, lo más importante es la televisión -a juzgar por el número de horas que pasamos ante ella en comparación con los escasos minutos que dedicamos a estar con el Señor rezando- o el trabajo o las diversiones.

Sólo cuando reconocemos, con obras y no con palabras, el señorío de Dios en nuestra vida, sólo entonces Cristo puede confiarnos la tarea de evangelizar, de ser sus testigos, de ser piedras sólidas sobre las que poder construir el edificio de la Iglesia. Mientras tanto, por muchas cualidades que tengamos y por mucha necesidad que haya, Él no puede contar con personas para las cuales Dios es una cosa más y a veces ni siquiera eso. Dios te está necesitando, pero para poder encargarte el trabajo que te tiene encomendado quiere ocupar el primer lugar en tu corazón. Si no lo puede hacer, será culpa tuya.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XX Domingo: La fuerza de la humildad

20 de agosto de 2023

“Él le contestó: ‘No está bien echar a los perros el pan de los hijos’. Pero ella repuso: ‘Tienes razón, Señor; pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos’. Jesús le respondió: ‘Mujer, ¡qué grande es tu fe!, que se cumpla lo que deseas’. En aquel momento quedó curada su hija.”  (Mt 15, 25-28)

El Evangelio de esta semana nos ofrece el modelo de una mujer que pedía a Jesús la curación de su hija. Aunque el Señor -extrañamente y para probar su fe- la comparó con un perro, ella no respondió con enojo y siguió insistiendo con humildad. Esa humildad fue la que abrió el corazón de Jesús y consiguió el milagro.

Estamos, pues, ante un ejemplo de cómo debe ser nuestra oración: perseverante y humilde. Con frecuencia pedimos a Dios cosas que, al cabo del tiempo -a veces incluso poco tiempo- hemos dejado de solicitar; en el fondo es que no nos importaban demasiado. También con mucha frecuencia, más que pedir exigimos; nos comportamos ante Dios no como ante el Señor sino como ante el criado. Tratamos a Dios como si estuviera a nuestro servicio y como si su principal obligación consistiera en darnos gusto y satisfacer nuestros caprichos. Sin la humildad es imposible la oración, inclusive la de petición. El que es humilde sabe que lo que pide es un don, algo a lo que no tiene derecho y, por lo tanto, no se enfada si no se le concede. Si se lo dan, lo agradece; si no lo recibe, acepta el misterio y agradece el resto de cosas maravillosas que Dios le ha dado. Si pidiéramos así seguramente recibiríamos más y, en todo caso, lo que no recibiéramos no nos serviría de motivo de crisis de fe, como les sucede a aquellos que se alejan de Dios cuando éste no les ha dado lo que pedían.

Propósito: Analizar bien qué necesitamos pedir, para insistir en ello. Y luego pedir con humildad, diciéndole al Señor que no nos vamos a ir de su lado si no nos lo concede.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

XIX Domingo: ¿Por qué has dudado?

13 de agosto de 2023

“Pedro bajó de la barca y echó a andar sobre el agua acercándose a Jesús; pero, al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó: ‘¡Señor, sálvame!’. En seguida Jesús extendió la mano, lo agarró y le dijo: ‘¡Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?’”  (Mt 14, 31-33)

Lo normal en la vida es atravesar momentos de duda, momentos en los cuales nos parece que Dios está muy lejos de nosotros, si es que existe. Son los momentos decisivos, los momentos en que se pone a prueba nuestra fe. Quisiéramos que el Señor nos respondiera siempre rápidamente, que nunca tuviéramos la sensación de soledad, que Dios nos solucionara los problemas cuando nos agobian.

En cambio, la enfermedad, la decepción, el fracaso, nos hacen sentir con toda su crudeza el peso de aquella cruz que llevó Cristo sobre sus hombros y que también a él le llevó a preguntarle al Padre por qué le había abandonado.

Para salir de esta situación no hay nada como recordar los dones recibidos en el pasado, las pruebas que en tantas ocasiones Dios nos ha dado de su existencia y de su amor solícito por nosotros. Desde ahí, no nos queda más remedio que ponernos en sus manos y, pidiéndole que nos ayude, hacer como Pedro: arrojarnos al lago para hacer lo imposible: andar sobre las aguas con la ayuda de Dios. Y si sentimos que nos hundimos, que nos falta la fe, no dudemos en pedir ayuda como hizo San Pedro, aunque el Señor nos regañe por nuestra poca fe. Andar sobre el agua, símbolo de entender los planes de Dios, no nos es posible. Del mismo modo que nuestra naturaleza impide lo que permite a los peces, nuestra inteligencia se encuentra limitada para comprender los planes de Dios. Pero tener fe sí es posible. Creer sin entender, aceptar el misterio, asumir que Dios es más grande que nosotros, está a nuestro alcance, con su gracia.

PALABRA DE VIDA

PADRE SANTIAGO MARTIN, FM

Transfiguración del Señor

XX Domingo: Acordaos de los momentos de luz

6 de agosto de 2023

“Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta. Se transfiguró delante de ellos y su rostro resplandecía como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz” (Mt 17, 1-2)

Todos, en alguna ocasión, nos hemos sentido iluminados por Dios. En ocasiones habrá sido por medio de una enfermedad, que nos habrá hecho reflexionar sobre el tipo de vida que estábamos llevando, como le pasó a San Ignacio o a San Francisco. En otras ocasiones habrá influido un amigo o quizá un sacerdote, los cuales nos habrán ayudado a darnos cuenta de dónde está la verdadera felicidad.. Puede ser incluso que Dios se haya hecho presente de modo especial en nuestra vida a través de algún momento extraordinariamente difícil o, por el contrario, mediante una sucesiva serie de alegrías. Es importante que nos demos cuenta de que esos «momentos de luz», esos momentos en que hemos sentido a Dios tan cerca, no son sólo para disfrutarlos en el instante en que se producen, sino para guardarlos en la memoria y hacer uso de ellos cuando se presentan los momentos contrarios: los de oscuridad, los del dolor, los de la experiencia del silencio de Dios. Eso fue lo que Cristo quiso hacer en el Tabor con sus amigos, mediante la Transfiguración: prepararles con momentos de luz para los momentos de cruz.

Descubramos esta semana, a base de ejercitar la memoria, cuáles son o han sido los momentos buenos en nuestra vida: en el matrimonio, con los hijos, en el trabajo, con la Iglesia, con los amigos, con los padres, con el grupo religioso al que se pertenece, con Dios. Evoquemos esos viejos tesoros para iluminar, con su luz, las oscuridades del presente. Hagamos justicia a Dios a base de darle gracias por el bien recibido, para no fijarnos sólo en los problemas que ahora tenemos.

Recordar los buenos momentos para ser más objetivos, más justos, en nuestra relación con los demás, especialmente con Dios. Así tendremos menos crisis.

Domingo XXII : Humildad

31 de agosto de 2025

“Todo el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido". (Lc 14,11).

La humildad no ha sido nunca una virtud de fácil aplicación. Sin embargo, todos los santos enseñan, con su vida y sus escritos, que sin ella no hay santidad posible. Pero hay muchos grados en la humildad. Está aquella que nos ayuda a reconocernos como somos, a aceptar la verdad de las correcciones que nos hacen los demás, aunque nos duela que nuestros defectos sean conocidos por los otros. Está la humildad de quienes asumen el misterio de la voluntad de Dios para sus vidas a pesar de que no entienden por qué el Señor permite ciertas cosas, ciertas desgracias. Está la humildad de los que quisieran hacer más de lo que hacen pero se ven imposibilitados por sus malas condiciones de salud o de tiempo, e incluso se ven forzados a pedir ayuda. Está la humildad del que trabaja sin esperar un aplauso o una muestra de agradecimiento, aunque la tenga más que merecida. Está también la humildad del que soporta la injusticia y la calumnia, siempre que sea él y no otro el perjudicado. Y, para poner fin a una serie que sería interminable, está la humildad del que no le importa correr el riesgo de fracasar y hacer el ridículo para hacer la voluntad de Dios, en lugar de quedarse a la expectativa esperando que sean otros los que resuelvan los problemas.

Pero, para vivir esa humildad, hace falta algo, sin lo cual resulta no sólo difícil sino imposible. Hace falta estar enamorado del Cristo humilde y, por Él y para ser como Él, asumir todo lo que Dios quiere o permite que ocurra en nuestra propia vida. Por Él, pero también con Él, pues sin su ayuda no podemos hacer nada. Por Él y como María, la gran maestra de la humildad, la que nos enseña a hacer la voluntad de Dios con sencillez, sin darnos importancia y aceptando el misterio de los renglones torcidos de Dios.

Propósito: Aceptar los planes de Dios, aunque no los entendamos. Aceptar las críticas y trabajar para que Dios sea amado, aunque no nos lo reconozcan.

Domingo II Adviento

Predicar en el desierto

7 de diciembre de 2025

“Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”. (Mt 3, 3).

Dicen que los amigos son para las ocasiones. Y es verdad. Es en los momentos difíciles cuando se nota la autenticidad de la amistad. La predicación del Bautista, anunciando la llegada de Jesús, del Mesías Salvador, tenía tanto más mérito y valor cuanto más difícil era. Confesar abiertamente la fe en Cristo y la fidelidad al papa, es mucho más meritorio y necesario hoy que en los años 50, cuando lo extraño y mal visto era lo contrario. Pero es ahora cuando más falta hace, cuando el Señor más lo necesita. Lo mismo se puede decir, por ejemplo, de la vocación a la consagración y al sacerdocio; antes, cuando no había muchas alternativas para los jóvenes, los seminarios y noviciados estaban llenos; ahora, están casi vacíos. Y, sin embargo, es ahora cuando más necesita Cristo amuchachos y muchachas que quieran dedicarse a tiempo pleno a la evangelización y al servicio de los que sufren. Cada uno de nosotros, cada día y con frecuencia varias veces al día, se siente rodeado de desierto e incluso con el desierto en el alma. A tu alrededor abundan las críticas a la Iglesia y a la moral católica. En tu propio interior, llegas incluso a dudar que sea posible vivir fielmente el Evangelio o que merezca la pena hacerlo. El desierto está dentro y está fuera, y amenaza con devorarlo todo, con secar los manantiales de agua viva que nos llegan a través de los sacramentos y que producen frutos de amor en nuestras manos. Hay que hacer como Juan: enfrentarse al desierto con el agua de la gracia de Dios, para hacerlo retroceder, para que se produzcan frutos donde antes no había nada más que aridez y sequía. Y para eso hay que tener valor y aceptar el cansancio del trabajo duro, hay que proveerse bien de los materiales necesarios mediante la oración y los sacramentos, hay que confiar en la gracia.

Propósito: No avergonzarnos de Cristo ni de la Iglesia. Defenderlos con inteligencia,sin violencia. Abundar en obras de amor para dar testimonio de lo que la fe y la gracia hacen en el hombre.